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孔子语录(2)

时间:2009-10-07 11:58散文来源:本站整理 散文作者: 佚名点击:
        

  (聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
  38、孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
  (他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
  39、孔子语录:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
  (如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
  40、孔子语录:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
  41、孔子语录:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
  (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)
  42、孔子语录:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》
  (聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)
  43、孔子语录:默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
  (默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)
  44、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
  (如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)
  45、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
  (发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
  46、孔子语录:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
  (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
  47、孔子语录:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
  (孔子从四个方面教育学生学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
  48、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
  (君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
  49、孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》
  (鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)
  50、孔子语录:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
  (读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)
  51、孔子语录:子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》
  (孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)
  52、孔子语录:瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》
  (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)
  53、孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
  (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)
  54、孔子语录:吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
  (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
  55、孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
  (年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
  56、孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
  (战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
  57、孔子语录:岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》
  (只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)
  58、孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
  (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)
  59、孔子语录:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
  (死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
  60、孔子语录:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
  61、孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》
  (政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)
  62、孔子语录:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》
  (如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)
  63、孔子语录:诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》
  (虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)                          (散文编辑:江南风)
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