周庄，五千年的文明史，九百年的繁荣史，是水写成的。　----题记　

　　水蹴就了周庄。否则，就遗失水乡的称谓了！
　　
　　未到周庄之前，合着古今中外名家名作中的意趣情韵，努力的想象着她的容貌，尤其是看了画家吴冠中先生题写的：“周庄集中国水乡之美。”后，更有到周庄一睹芳容的强烈愿望。
　　
　　直至到了跟前，猛然发现周庄比先前脑海中肆意描绘的还要美。
　　古语说：水兴民，兴城，兴邦。周庄正是因水而兴的，可见，水在周庄的功劳与强憾魅力。
　　
　　不知从哪天起，水源富足的澄湖，白蚬江，淀山湖和南湖受地球引力作用，毫不迟疑的将自己的水溢向四周，于是有了水脉的延伸与扩展，就有了南北市河，后港河，油车漾河，中市河的缓缓流淌，几个旧友不知是依恋还是重情，就那么悠悠然的流，又悠悠然的环绕再悠悠然的纵横交错，直至在周庄这一地理位置上握手拽拳成“井”字型水道，互为一体，你中有我，我中有你，恋得难分难舍，尔后有了依水而居的人家，有了依水而筑的街巷，有了依街而兴的市镇，有了生存于900多年古朴、明静的“小桥，流水，人家”。
　　
　　因了这，周庄就有了“江南第一水乡”的美誉!
　　
　　水无疑是周庄的灵魂所在，水让周庄灵秀又典雅、清淳且幽静，让周庄的灰、白建筑露出生机来。于是，周庄四围顺着流水痕迹雕琢的河道，便蜿蜒、延展、分列、散布开去，伴随它的源远悠长，美也尢自花开般的被世人认知、熟识并热烈起来。
　　
　　基于水的温情，水便将周庄亲密的环绕拥揽，使其成为“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”的格局。
　　有水就定便有桥，水隔一方，桥连一脉。
　　周庄人的生活因桥的筑建而兴盛而丰盈！
　　
　　在“井”字型的水道上，完好无损地保存着元、明、清不同年代建造的石梁桥和石拱桥14座。她们都牵牵绊绊地立于小河之上，街巷之间。
　　
　　桥，把河道隔开的两岸人家链接起来，如挂在腰间的环扣与纽带，点缀着周庄“小桥、流水、人家”的韵致。或古朴，或典雅；或石梁状，或石拱状，如一弘弘彩虹，飞架于河道，也如一把把久经沧桑的铁锁，锁住两岸人家。有了桥便有了路，有了路便有了经络，因路成市，因市而盛，桥也如一位乡间艺人演绎出多姿多彩的无穷魔力。
　　
　　走进周庄，最抢眼便是一湾湾绿水，一座座石桥，一幢幢宅院，好似三维动画般地妆点着周庄的水乡情韵。
　　
　　站立双桥，陈逸飞《故乡的回忆》就在眼前，画家的游子情怀此时已演化成你的思绪，这是令人魂牵梦萦的地方，是令人滋长情怀的场地。此时，你便是那游子，而眼前便是生你养你牵挂你的故土亲娘；而你则是那画中人桥上景！
　　
　　人在画中坐，情在心间生。
　　
　　看前后河道清冽的河水平静的流淌，看河岸游人炽烈往来以及悠然喝茶人的闲适安然，任河风吹拂、河水悠悠，任柳叶媚眼、柳枝招展，任小船游荡、绿影婆娑，这些均不管，可质朴，清悠之情已然荡漾心间。这是宁静的故土，这是恬淡的心境，这是喧嚣闹世人们热烈追逐的童话世界，但这些又仿若隔世，而此时自己又不得不纯纯粹粹完完全全退回到那个素朴本真的年代，直叹：桃源仙景何处觅，此情此景在眼前！
　　
　　难怪自古流传“吴树依依吴水流，吴中舟辑好夷游”哩！
　　宁谧的周庄，“往来皆舟楫”。水阻隔着尘世的喧闹，将浮华清脆且干净，惟露出眼底的灰瓦白房、河道汊巷，突显一直的素朴与清纯。
　　
　　跳上一只乌篷船，摆渡于河道之间。观两岸风景，感受往来船只的繁荣。船橹悠悠，船娘的歌谣随风飘散，带着浓烈江南曲调的唱音和着花布衫，将乡野和自然挑逗起来，这里就是一个返朴归真的世界。从一户户庄户人家的门前码头穿行过，感沈厅的富丽堂皇，看间或从哪家房檐下，窗棂间伸出一根晾衣竿，尤自横亘于小河之上，再勾搭在另一间房屋的瓦檐，穿挂着五颜六色的衣衫，这才是水乡纯真的风情呢。再向前，出人意料地闪出一条细长的小河，跨步向前、驳岸围拥、绿树掩映，垂柳依依的轻拂脸庞，再梭子似地穿屋而过，一下子就有“轿从前门进，船从家中过”的曼妙。
　　
　　这时，你会情不自禁的想起书云：“坐着乌蓬船，摇一柄蒲扇，在水声里闲坐。看水天一色，看临水人家，看小巷里丁香似的江南女子撑着油纸伞，走近，又走远。”这便是水乡的卓约风情哩！

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