裁剪冰绢，轻叠数重，冷淡胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。问院落凄凉，几番春暮。　　
　　凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据。和梦也，有时不做。
　　
　　——宋赵佶《燕山亭。北行见杏花》
　　
　　那些开放的杏花，如同一叠叠冰清玉洁的丝绸，经过巧手裁剪出重重花瓣，还染上淡淡的胭脂。这朵朵活色生香的杏花，就像妆束别致的美貌绝伦的仕女，连天上宫阙里的九天仙女都比不上。
　　
　　乱花渐欲迷人眼，这如火如荼的杏花，开得如此缤纷，着实迷了路人的眼睛。如若是开在烟雨江南，恐怕又会生出一段缠绵浪漫的红尘情事。可这烂漫的杏花，偏偏是开在一个亡国之君，北行流亡的途中。因而，他看到这怒放的生命之后，油然想到的是，几番风雨，残红满地；他感受到的是春光易逝，春意阑珊。他不仅仅是感叹杏花凋零的哀伤，也是感叹自己故国不堪回首的痛心。怜花怜己，如慕如怨，如泣如诉。
　　
　　这个人就是宋徽宗赵佶，著名的书画家，其书画成就可彪炳史册。他首创“瘦金书”体，尤其好画鸟，并成“院体”，充满盎然富贵之气。这位“不爱江山爱丹青”的皇帝，诗词歌赋无不精工极研，颇有李后主遗风。他主政期间，奸臣当道，穷奢极欲，国库空虚，民不聊生，内外忧患，纷沓而至。
　　
　　他荒唐无道，信奉道教，自称“教主道君皇帝”。大建道观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。他认为自己生日不吉利，便篡改生日；又因生肖属狗，为此下令，禁止汴京城屠狗。他骄侈淫逸，声色犬马，经常微服游幸青楼歌馆，以至于次日不上朝临政。他穷奢极欲，荒淫无度，重用蔡京、高俅、童贯等奸臣；他大肆搜刮民财，建立专供皇室享用的物品造作局，四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为“花石纲”；又营造延福宫和艮岳，导致社会矛盾进一步激化，爆发了方腊、宋江农民起义。
　　
　　一方面朝廷积贫积弱，另一方面宋徽宗穷奢极欲；一方面金人挥兵南下，另一方面民怨四起。在这样情况下，宋徽宗慌忙下一道《罪己诏》，想取得天下苍生的谅解。可惜他后悔得迟了，四方农民起义如火如荼，金人的铁骑已踏破阴山。风声鹤唳，四面楚歌，他怕了，为了逃避责任，他跌跌爬爬地把烂摊子传位给儿子赵桓，即后来的宋钦宗，自己做了太上皇。赵桓一万个不情愿，哭哭啼啼无奈地坐上了，满是芒刺的皇帝宝座。大宋江山风雨飘摇，已无回天之力。在宋钦宗登基一年后，金兵攻破汴京城，占领了中原，俘虏了宋徽宗和宋钦宗父子，及王孙贵族、后宫佳丽三千多人等北上。这就是历史上著名的“靖康之变”。
　　
　　在北上途中，多少人不堪凌辱折磨，死伤过半，就连宋徽宗最宠爱的妃子王婉蓉等，也被金将强行夺去。到了金国都城，赵佶、赵桓父子又被命令穿上丧服，去谒见金太宗完颜阿骨打的庙宇，意在献俘。后宋徽宗又被迁往五国城囚禁，过了九年的囚禁生活，他终因不堪精神折磨，死于五国城。
　　
　　他后悔得太迟了，直到国破江山易主，他才清醒过来。离开故国，何时才能再回？那南飞的燕子回归旧巢，他想托这双飞的燕子，带回自己对故国的悔恨和思念。可这双飞的燕子，能听得懂人的言语吗？它们不懂，它们怎么能懂得一个亡国之君的悔恨？因而它们带不去赵佶对故国的片言只语。
　　
　　回首南望，天遥地远，故国远隔万水千山。自己身为俘虏，那豪华的故国宫殿，不知再见是何年？他心中还怀抱着再回故土的幻想，渴望有朝一日能重回故宫。他在北国被囚禁期间，曾派臣子曹勋从金国偷偷逃到南宋，行前交给曹勋一件自己穿的背心，背心上写着“你快来援救父母”。他哭着叮咛曹勋，切记要转告儿子宋高宗赵构，“不要忘了我北行的痛苦。”
　　
　　可是他的儿子赵构，哪里还顾得父母兄弟被俘的痛苦？赵构只偏安江南一隅，西湖歌舞，只把杭州当汴州。面对岳飞“雪靖康耻”“迎二帝归京”的请求，他的一己私心，致使他置人伦不顾，他怕父兄回来，自己的帝位坐不稳。就在岳飞直捣黄龙府时，他连夜用十二道金牌，命岳飞班师回朝。岳飞数十年征战归于尘土，他最终用莫须有的罪名，在风波亭杀害了岳飞父子。“天日昭昭！天日昭昭！”历史还给了岳飞清白，历史给予了岳飞公正的评价，岳武穆浩气长存，他精忠报国的耿耿忠心与天地同在，与日月同辉。
　　
　　一个荒淫失国的父亲，能指望懦弱昏庸的儿子为他雪耻吗？一个重用奸佞的父亲，能指望他的儿子有多英明吗？赵佶想得太天真了，就算全中原的百姓要接他归京，就算全朝堂的臣子要血洗“靖康耻”，他的儿子赵构为保自己手中的权杖，也不会愿意去救他。
　　
　　在被俘北国途中，赵佶才知道自己失去了这锦绣江山，失去了昔日养尊处优的奢侈生活。失去时他才懂得怀恋故国，可是故国已成了他人的囊中之物，故国只能在梦中出现。故宫已山远水远，看不见，摸不着，只有心灵的眼睛才能带着他的心，飞越历历关山，在梦中再见故国。
　　
　　“天遥地远，万水千山”这八个字，向我们概括出，他被押解途中所受的无尽折磨。“家山回首三千里，目断天南无雁飞”，他绝望了，无尽的凌辱折磨，已经磨光了他的意志，磨灭了他重回故国的梦想。因为，家山回首三千里，没有一只南飞的大雁，能为他带回思乡的悲音。他绝望了，灵魂也就死了，因而他最后连梦都做不成了。
　　
　　这阙词可谓反映了宋徽宗内心的百折千回，可以说是哀痛至极，肝肠断绝之音。他的这阙断肠词，也许可以换得人们对他的一丝宽恕。可是在他骄奢淫逸时，他是否想到，他的子民在生死线上挣扎？在他重用那些奸佞之臣时，他是否知道，那些人在为虎作伥，鱼肉百姓，残害忠良？在他沉溺于青楼荒淫时，他是否想到了，自己承担的是天下苍生的社稷重任？在他醉生梦死的那一刻，他是否想到了，边关告急，金人在虎视眈眈中原？
　　
　　如果说，他只是个风流公子纨绔子弟，错在不该生在帝王之家，如此他为什么不早一点交出手中的权杖，只去做他的风流亲王？说到底，他是自私的，他自私到用万里江山，换取他在位二十五年的荒淫生活。他痛了，直到被俘途中，受尽凌辱折磨，他才真正地知道痛了。
　　
　　一个男人，保护不了最心爱的女人；一个父亲，没有为儿子扫除前行路上的障碍，反而将自己无法处理的烂摊子，一股脑儿交给羸弱的儿子承担；一个帝王，没有富国强兵之道，不能让自己的子民安居乐业，反而让他们民不聊生，流离失所。他根本就不配做一个男人，不配做一个父亲，更不配做一国之君！
　　
　　他悔了，他真的悔了吗？不，他悔的是失去了骄奢的生活，他悔得是失去了九五至尊的权杖。倘若时光可以倒流，他会从头再来，励精图治吗？不，他不会，他也做不到，他只是一个丹青高手，他只是一个纨绔子弟。
　　
　　他让那一页飘摇的宋史蒙羞，他让那一页宋史洒满了中原遗民的血泪。走过千年，我们仍可见，那一页宋史的血腥和无奈、懦弱和凄绝。千年时光，也未曾将那一页宋史的血泪风干……
　　
　　2014.1.23