三月春雨扬州游

　　三月的江南，细雨绵绵，不一会柏油马路上起了一层明油般的滑腻。汽车沫着一车的春风细雨在宁扬公路上疾驶。马路边的杨柳缀着一树新绿，路边的村庄里，桃花开着粉红色的花朵，在清风吹拂下，摇落一下地的璎珞......放鸭的孩童光着脚，踩着落下的花瓣，赶着黄毛茸茸的小船鸭，一摇一摆在赶路。细雨沥沥缀在鸭童蓝色的塑胶雨衣上，红瓦泥墙、青秧绿草，一派田园风光。车厢内谈笑风生，青年工友嬉戏闹闹......
　　
　　车至扬州已是上午九点多了，先到瘦西湖公园，园前人声沸腾，下车后大家争先恐后，忙着照起像来。
　　
　　瘦西湖，取杭州西湖的名气，携湖狭长的外形，便以“瘦”字区别于杭城西湖。她，一无杭城西湖有群山的环绕；二无西湖有阔约的水面，只是一衣带水罢了......东坡云，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。杭州人把西湖，比喻成秀色可餐的西子姑娘，而扬州人则再添上个瘦字，越发显得飘逸婀娜、亭亭玉立了。古时隋炀帝贪图安逸享乐，为看琼花开挖运河、乘龙舟携大批宫女，南下扬州，结果导致民怨沸，兵变杀身。以至大批宫女，如惊弓之鸟，纷纷躲避战乱，下嫁蓬门以保全性命。扬州由此在历史上，以出美女著称。而瘦西湖以亭亭玉立的少女，更凸出了美得形象......
　　
　　扬州自古繁华，地处南北交通要道的大运河旁，又在我国东西贯通的黄金水道长江边。城内商贾店铺林立，妓馆酒楼遍布。琪花瑶草、桃红柳绿，掩映着歌舞声色。车水马龙、熙熙攘攘、南北商贾云集于此。更有郊外瓜洲古渡、野舟竟发、鸥鸟集翔，隔岸与镇江的金山古寺，遥遥相望。有诗曰：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？”......
　　
　　瘦西湖以五亭桥最为美。她常常作为扬州城的象征与标志。这种以亭为桥的特色，也是我国建筑史上的一项颇具匠心的艺术创新，体现了我国古时劳动人民智慧的结晶......扬州人以此为骄傲，而理所当然地把五亭桥作为他们城市的象征，以此为商标打出扬州人的品牌来。看到五亭桥，便知扬州城。当我们从电视的屏幕上、或者画片商标上，看到一轮明月悬挂在桥的上方，那五个桥孔下的水面，映现出如盆的圆月，波光潋滟、柳丝拂面，画外传来丝丝缕缕、洞箫悠悠地慢板，给人平添了几分柔和的谐音......
　　
　　走在瘦西湖边，两岸桃红柳绿，雨丝滋润着发梢，在发上缀起串串雨珠来，亮晶晶地挂着，衣服也有些潮了。慢慢地雨止了，天气闷沉沉的，湖面上时而划过几只小船，俊男靓女、偎依而过，或偶偶耳语、或嘻嘻笑笑，团团水汽、氤氤氲氲、如雾如纱。沿湖缓行，便登上了五亭桥。抚摸着这画栋雕梁的亭桥，桥下流水潺潺，随着欸乃声中，一叶小舟穿桥而过。放眼望去，远处绿树丛中白塔隐约，湖里荷叶连碧、蓬蓬勃勃、水面如练、岸边出现一勾勾淡淡的树荫......再往前走，便是古时扬州“二十四桥明月夜”景观的缩影。据说，杜牧在扬州为官时，常常邀歌姬友人，在此饮酒见舞、放形浪骇。以至后来有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。和“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻，十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感叹来。现在在此，人们依照旧时扬州的景象，仿造了二十四桥明月夜的景观，和杜牧与歌姬们吹箫歌舞的壁画来，以纪念这位杜诗人。自然现在杜牧的叹息声也随着瘦西湖里的烟波，离我们越去越远......
　　
　　走近白塔天始放亮，雨雾乌云被撕裂开去，一抹斜阳喷射而出，白塔在雨珠的洗涤下越发显得白净。蓝天绿树萦绕着白塔，草地边上的花圃里，瓜叶菊展露出桔色盈盈的笑脸；月季花粉色晕晕；蝴蝶花随风起舞；美人蕉拔节挺胸，诗情画意，跃然其中......据说，白塔是当地的财主官吏，为了迎合乾隆皇帝的高兴，特地令工匠连夜仿造北京北海的白塔而建的。塔基上还雕有十二生肖的浮屠呢......
　　
　　扬州还是淮扬菜系的发祥之地呢。该菜特点，是选料严谨、制作精致、口味适中、四季分明。擅长焖、炖、烩、烧、炒等手法，重视汤调、保持原汁、酥嫩鲜甜，可惜我们没有这个口福。午饭，叫过几个扬州的家常小菜，像白煮干丝、小刀豆腐、麻油鸭子、高邮咸蛋、菜心蘑菇。喝上两杯啤酒，去去湿气，酒足饭饱，留上街头，购买些扬州有名的“四美”酱菜和芝麻牛皮糖来......
　　
　　下午，天翻了脸，细雨朦胧，乘着兴致，我们又去游了平山堂。正巧遇上，东渡扶桑的鉴真和尚肉身宝像，回国省亲。宝像供奉在平山堂内，佛面金像，端坐在玻璃罩内。平山堂的土坡上，苍苔屐痕斑斑驳驳，古木森森，欧阳修等名人的手迹横匾，高挂堂前。堂内香火袅袅、佛号声声。堂外，人涌车挤、热热闹闹.....
　　
　　下午四点，天色灰蒙蒙，在细雨飘拂，满车沐浴着春风中，我默念着李白的那首“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”的诗词，坐车离扬州而去......