“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”这是一代伟人毛泽东于1925年深秋写下的《沁园春．长沙》，或许受了毛主席这首磅礴气势的诗词蛊惑，我的心中一直有个梦想，有机会一定要到橘子洲这个地方去看看。
　　
　　1998年的夏天，我从武汉返家时特意去了长沙，这是我第一次到达长沙。我站在人潮涌动的火车站广场中央，抬头看着矗立的长沙火车站，那灰色的墙璧，那古老的大钟，那建筑顶部的火炬以及那两个苍劲有力的大字－长沙，还有那每隔一小时所播放的钟声音乐“东方红”。仿佛披着厚重的历史尘埃与风霜，向我走来。人流穿梭的火车站广场前旅客南来北往，宽阔平坦五一大道上车流如水，婀娜多姿的芙蓉广场边树绿花芳，无不透露着都市的繁华与膨胀，我近乎木楞茫然地站在那里不知所措。
　　
　　长沙火车站广场旁有一排营业房，店面挨着店面经营的都是湘绣。湘绣在我们中国很有名气，绣品的种类也很多，除了装饰用品外，还有被面、床罩、手帕、桌布、衣服等生活日用品。风景、花鸟走兽等被绣于其上，除了凌云绣、长寿纹等图案外，还有一些我无法认知的图案，大多是湘绣上经常运用的吉祥纹。从人物的发丝到走兽的皮毛，纤毫毕现于每幅作品上，色彩鲜明，质感强烈，形神兼备。湘绣的精美程度，从马王堆汉墓里出土的千百年前的绣品，就已经达到叹为观止的地步了。于是我顺着店面一爿爿地逛着，窥视着湘绣的风情，我被湘绣的细腻运针和精美繁复的美丽所震撼。
　　
　　长长的一溜湘绣让我大饱了眼福。接着我就招手出租车去湘江边、橘子洲、岳麓山书院参观。“的士”沿五一大道前行开动，这是长沙市最主要的干道，东起火车站，西至湘江大桥，坐在车里一路上我尽情地欣赏着长沙城市的风貌。马路修的挺漂亮也很长，马路二边楼宇林立、商铺密集，行走在这片陌生的土地上，虽然没有我们杭州的繁华，但还是不错的。我在湘江大桥下车，已经可以纵览到橘子洲，站在湘江的岸边极目望去，远处的岳麓山、近处的橘子洲头尽收眼底。而拍岸的波涛竟使我涌起了思古幽情，我想象着曾经放舟湘江的屈原、贾谊、杜甫、朱熹、张轼数多前贤先哲，感慨他们的命运与才情。
　　
　　橘子洲位于湘江中流，如一条漂浮着的长带将湘江分割成东西两半，它与湘江两岸恰好形成一个南北向的“川”字。橘子洲在湘江之中，抵住江心，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水俨然似一艘巨型游轮，泊定江心。橘子洲上生长着成片的橘树，因此而得名吧。站在最北端，踩着细软的沙滩，侧旁湘江如练，远处白帆点点，沙鸥翔集，遥望西边的岳麓山秀丽妩媚，山岚如丝如缕，缠绕连绵。一代伟人毛泽东大概正是面对此情此景，才写下了他的《沁园春．长沙》。至今还保存着他老人家的指点江山石。当我登临此石，真真切切地感受到了毛主席当年指点江山，激扬文采的大气磅礴。
　　
　　我游了橘子洲又渡江到西边的岳麓山，先到岳麓山东面山下江边的“岳麓书院”，著名的岳麓书院就建筑在古松翠柏丛中，岳麓书院始建于宋太祖（公元976年），迄今已有一千多年的历史。书院占地21000平方米，分为讲学、藏书、供祀三大部分。历代帝王给这所古代高等学府题额并赐书，“岳麓书院”四字门额为宋真宗所赐，康熙曾以“学达性天”四字赐给书院，乾隆皇帝亦赐书“道南正脉”匾额。岳麓书院是全国四大书院之一，亦是中国乃至世界最早的高等学府。南宋理学家朱熹当年在此讲学，当时被誉为"潇湘洙泗"之称。在这里还走出了哲学大师王夫之、理财大师陶澍、启蒙思想家魏源、军事家左宗棠、学者政治家曾国藩、外交家郭嵩焘秉等学生都是中国历史上的重要人物。1925年岳麓书院改名为湖南大学。
　　
　　“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.”以唐代诗人杜牧的《山行》诗作命名的“爱晚亭”与北京的“陶然亭”，滁州的“醉翁亭”，我们杭州的“湖心亭”并称为中国四大名亭。闻名遐迩的“爱晚亭”，就耸立于岳麓山半山腰。上个世纪的1913年至1918年间，毛泽东,蔡和森经常携友到此读书聚会，解放后“爱晚亭”又重新修葺一新，朱栏藻井，枫林修竹，格外迷人。毛泽东亲笔题写的"爱晚亭"三字更显得苍劲有力！“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭，”人在“爱晚亭”南望衡山、北瞻洞庭，冥冥中紫气青烟飘渺沓至。
　　
　　“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”从岳麓书院的后门走出，就是岳麓山，岳麓山顶峰为云麓峰，是南岳七十二峰之一。但见岳麓山上古木参天、松柏葱郁、碧涧蜿蜒，风光迷人。我拾级而登，仰望掩映在青葱绿叶之中最多的是一座座风格各异的坟茔墓地。当我看清了那墓碑的名字是黄兴、蔡锷、蒋翊武、刘道一、禹之谟、焦达峰、陈作新、陈天华、姚宏业等人这些辛亥革命领袖和志士，顿时让我满脸的肃穆与凝重。我从电影中对蔡锷比较熟悉，蔡锷的墓位于岳麓山白鹤泉上方，他年方弱冠之龄就在云南起义，组织护国军讨袁称帝，在当时北平，京城艺妓小风仙敬慕蔡将军，两人破俗相恋，高山流水识知音，成为了一代佳话。无数湖南儿女为了挽民族于危亡而献出了自己年轻的生命，对于这些先烈，我想起了他们一个个可歌可泣的悲壮故事。岳麓山真是有幸埋忠骨，现在可以欣慰地告祭这些英灵的是战争的硝烟早已散尽，中华民族正在堀起，你们就在晨钟暮鼓中安息吧！
　　
　　我记得文革中每当放映露天电影，开始总是穿插新闻简报，给我留下最深印象的有著名的马王堆汉墓。我在长沙参观了马王堆汉墓墓穴遗址，这是1972年发现的，墓内埋葬的系西汉初期长沙国丞相夫人辛追的遗体，由于采取深穴埋葬，七层大棺套小棺，并填充木炭防潮和高岭土密封措施，因此保存非常完好。辛追遗体现存放在长沙博物院，用水晶玻璃罩着供人参观，陪葬3000多件出土文物包括华丽的漆器，秀丽的木俑，织造精巧的素纱蝉衣，引魂升天的帛幡，年代最早的长沙国驻军图，以及《周易》、《黄帝内经》、《老子》等诸多文史资料。
　　
　　长沙的黄兴路是商业步行街，有着众多的大型商厦和超市。西边不远处，就是有名的火神庙，庙中大殿里供奉着火神，东西两边的配殿则是长沙最有名的风味小吃所在地，“火宫殿”因此而得名。而解放路则被誉为酒吧一条街，是长沙大型迪厅、酒吧最为集中的地方。如果说长沙的白天是属于步行街的，那么夜晚就属于解放路了。这里粗糙的石板路，青砖瓦房石柱，很有特性。每到夜色降临，这里便人流如织，车流如潮，璀璨的灯光不时地变换着五彩的颜色，整条街道流金溢彩。在一串串华灯里，每一座酒吧都是宾客满座，人头攒动。主持人用富有激情与个性的嗓音，而表演者则用极富张力的歌声，动感而张扬的舞姿感染在座的每一个人。让人随着鼓点跳跃，举起面前的酒杯开怀畅饮。长沙最为集中的风味小吃夜宵摊，大多摆设在南门口大街与西面的湘江沿岸，无论夕阳初下，还是夜阑更深，在橘黄的路灯下，到处飘渺着袅袅青烟的烧烤，还有那酒的浓郁香味……
　　
　　“湖南人有一怪，不放辣椒不成菜。”作为湘菜多以豆豉和辣椒作为作料。我虽生在上海长在绍兴，但我喜欢吃辣的，喜欢湘菜。腊肉是长沙的特色菜，我在长沙的一些小餐馆吃饭，每餐一定会点上一盘腊猪肉、一盘腊牛肉，盘里的菜数量很大，味道极为鲜美，价格也不贵。还有“长沙唆螺”，个虽小却肉质肥美，取自湘江边的田岸。当我将舌尖搭在眼盖上，屏声聚息用丹田之气，轻轻地一唆，一粒香甜的螺肉飞快地滑入嘴中，慢慢地咀爵，佐以冰啤，竟然是风味万千，美在不言中。真正应验了我们百官人的一句老话：“笃螺丝过酒，强盗来了也不肯歇。”长沙的湘菜作为中国八大菜系之中的一位，早已是名满天下，脍炙人口，鱼籽干锅，香飘四方；剁椒鱼头，辣得豪爽。长沙的白沙古井，千年的清凛甘泉，酿成了醉人的白沙液，九曲蜿蜒的三湘水，成就了豪气干云的浏阳河……
　　
　　长沙得名的由来，缘于湘江中的那块长洲。长沙是历代人文荟萃之地。战国时期，伟大的爱国诗人屈原行吟于沅湘之间，他的纵身一投，让汨罗江呜咽和歌吟了二千多年。汉武帝时期，政治家、文学家贾谊被贬谪于长沙，尽管居庙堂之远，仍忧国忧民。唐宋时期，骆宾王、李白、杜甫、李商隐、李邕、释怀素、欧阳洵、李龟年、辛弃疾、岳飞、胡寅、文天祥、朱熹等骚人墨客曾在此留下了流传千古的诗文。长沙还是近代革命的发祥地，“戊戌六君子”中的谭嗣同曾在长沙开展维新运动；辛亥革命领导人之一黄兴在长沙创立了华兴会，高举反封建帝制之大旗；毛泽东与蔡和森等人在长沙创立了新民学会，与何叔衡等人创立共产主义小组，中共成立后，毛泽东等人成立中共湘区委员会，掀起了反帝反封建的革命热潮。长沙还有刘少奇故居、徐特立故居、杨开慧故居、湖南第一师范旧址，这些在中国革命史中都曾经焕发出强烈光芒。逗留在这楚汉名城，湘江大地，我被深深地陶醉了，长沙已将最美丽的一面留在了我的心中。当我结束了长沙之行，列车徐徐启动离开了长沙，可我依然俯在窗前，那橘子洲的歌声仍在耳边萦绕……