【导读】我讨厌说教，因为我爱自由，因为教条本身的框框让人感觉很不舒服。但是我的这种讨厌是建立一定的基础之上的，那么就是：做人，你具备了最为基本的素质；做事，你具备了认真的态度；如果上面这两点你并不完全具备......

　　今天看到宿舍楼下的布告栏上有贴着一个“电子科技大学建行杯”征信征文大赛的通知，活动内容大体就是阐述一下对于信用、失信行为的看法，可以从学术、商业、做人等各种角度，文体风格是散文、报告等均可。我向来对于别人强制的命题作文不感兴趣，也没那个自信把它写好。总觉得文字若是奔着某种东西去的就没了味，自然的味。但是，不得不承认这个告示激起了我想就这个话题说点什么的兴趣。
　　
　　我记得去年某些时候的《南方周末》里有刊登凤凰卫视主持人梁文道先生写的一篇文章，文章里的内容我现在是记得不太真切了，但是大意是说他在机场等机时口渴了，于是想从自动贩卖机里买杯咖啡来喝。但是，不巧的是，咖啡没有了。于是，他便起身向身旁的工作人员去说明情况，但是，结果是，工作人员压根就没有搭理他。在他第三次去说明时，那位小姐还恶言的问他不会拿别的，干吗要咖啡。梁先生于是感慨服务员本身与其所归属的职业名词意义的极度不吻合。他说道，词典里的名词千千万万，每个名词都有它本身的含义，可为什么现实生活中的我们总在扭曲它？
　　
　　说到这里，我也想说说自己身上发生的一个例子。记得前年在合肥工业大学复习的时候，把钱包丢了，里面是各种卡和一百多元的现金。钱倒没什么，我就是讨厌挂失和重办各种卡，更重要的是辅导班的听课证也在里面。当时很着急，于是会着急的询问楼厅里的工作人员。我询问她有没有人拾到钱包并交到她这里,她说我幼稚，说怎么会有这种人，拾到钱包还送到这里。我纳闷的问为什么没有这种人，都是大学生啊，受这么多年教育，难道这种素质都没有吗？她对这我又重复的说了一句，你太幼稚了。我幼稚吗？拾到钱包交给相关机构，尤其里面还有失主的信息，这个不是理所当然的吗？我哪里幼稚了？一个大学生，就应该具备一个大学生的道德、文化素养，没有这些东西的人才幼稚呢!
　　
　　我讨厌说教，因为我爱自由，因为教条本身的框框让人感觉很不舒服。但是我的这种讨厌是建立一定的基础之上的，那么就是：做人，你具备了最为基本的素质；做事，你具备了认真的态度；如果上面这两点你并不完全具备，你还要指责别人对你说教吗？
　　
　　“道法万物”，任何事物的运行都有它最为基本的规律。如果用这个词来说，是不是会显得大了？但我想说的是我们都是宇宙中的一粒子，我们所要做的就是扮演好我们从生到死这一过程中所经历的各种角色转换。学生，哥哥，姐姐，老师，医生，服务员，妻子，丈夫，爸爸，妈妈，等等。这每一个名词都代表了我们生命中的每个阶段，做好他们，让它们的含义就如当初给这些角色命名时所赋予它们的意义一样，或者让它们的意义更为广大和闪亮。这才是王道吧。
　　
　　而我们所说的信用、信任、诚信，在当我们扮演好我们每个阶段的角色的时候，那些还真的还是问题吗？不解决信用、诚信，就谈不上信任；然而，不解决名词的意义归属，不称职自己的角色名词称谓，又谈什么信用、诚信？
　　
　　我喜欢的著名歌手王力宏有一首歌，名叫《一首简单的歌》。开头两句的歌词是这样的：这世界，太复杂，混淆我想说的话，我不懂太复杂的玩法。
　　
　　我想，我们每个人原本都喜欢简单的，我们每个人原本也应付不了复杂，到底是世界的复杂训练了我们的应对能力，还是我们的复杂成就了世界扑朔迷离？
　　
　　简单做人，踏实做事，让每个名词都归属于它本身的意义，你认为解决信任危机还有比这个更好的方法吗？

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