【导读】交谈包容着无限。智者占用闲暇的时间与人或物交谈可以论及任何话题。其交谈之后总能令之所悟。然又因它的这种无限性，所悟得到了一种全面。交流是学者之间的工具。

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　　偶尔，我会跟朋友交谈。后来，我发现自己渐渐喜欢上这种“艺术”了。因为，我能从中得到好处。
　　我与一个朋友谈论有关灵感的话题。蓦然回思发现交谈本身就是个产下灵感的母体。
　　
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　　骤然，我想到了古希腊，想到了苏格拉底。
　　古希腊哲人们喜欢以交谈的方式来授课。苏格拉底整日游走于雅典市中心广场。他经常会随手抓住一个人（可能是官员、公民、或奴隶）不放，然后抛出一个有关人生的问题。接着他们以谈话（即交谈）的方式展开了一场激烈地争夺。
　　最后，那个“倒霉鬼”被问得哑口无言，或逃之夭夭。
　　苏格拉底的高明之出在于他通过谈话的方式宣扬他的哲学思想。
　　好处：一是，可以启迪自己的智慧。二是，可以“帮助人们生出正确的思想”。
　　苏格拉底也常说他的谈话（交谈）艺术就像为人接生一样。
　　由此可见，交谈对于苏格拉底的重要性。
　　
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　　我们每个人都有思想上的弱点。而交谈恰巧弥补了这种损失。
　　交谈中，我的新思想突发而来。我赶紧拿出纸和笔将它刻录下来。之后，安心地舒了口气。
　　
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　　许多人将交谈、交流与聊天一概而论。我不赞同！
　　交谈是智者之间的法宝。
　　交谈包容着无限。智者占用闲暇的时间与人或物交谈可以论及任何话题。其交谈之后总能令之所悟。然又因它的这种无限性，所悟得到了一种全面。
　　交流是学者之间的工具。
　　交流总带有目的性。学者们在遇到某个问题的时候，喜欢试图采用它寻找某种解脱。
　　可往往费尽时间也无济于事。有时，甚至会离某个目的越走越远。最终，止于交流本身。
　　聊天是庸者之间的玩物。
　　聊天虽也具有无限性，但其结果总令思想止步甚至缺失。
　　原因在于，其内容上终携带无聊。它终究是纯粹娱乐的产物。
　　
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　　智者喜欢交谈是因为它可以永续他们的思想。
　　学者喜欢交流是因为它可以解决他们的问题。
　　庸者喜欢聊天是因为它可以打发他们的时间。
　　相同点是，三者都利用了闲暇，三种方式都成为了某种必要的手段。
　　
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　　智者间交谈，总能触及思想。
　　学者间交流，总会陷入困境。
　　庸者间聊天，聊的总是无聊。
　　由此得出：
　　交谈既有自由性，又有其思维目的性；
　　交流含有目的性，却丧失了其自由性；
　　聊天虽富有自由性，但因其缺乏思想性而漫无目的。
　　
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　　我发现自己最喜欢的是交谈。其次是读书。再次是写作。
　　交谈可以启迪我的智慧。
　　读书可以令我获得知识。
　　写作则是我两者的延伸。

　　写于2010年10月16日

【责任编辑：怡儿】