一个敢与风车拼命的人，一个敢与非洲狮子交手的人，一个极度渴望社会公正的人，就是塞万提斯笔下的唐吉可德。
　　
　　【1·快】
　　
　　夏来了，春去了；夏去了，秋来了。很快，冬天会拽住秋天的脚步，轻盈地来了。时针在转，分针在转，秒针也在转。时间的走动，季节的转换，是如此的迅速。迅速地像一只被受了惊吓的雀鼠，它在不经意中就跃过了山涧树丛，从夏到了秋。回头望时，奇妙的夏日景观，宽阔，壮丽，惊奇，恐惧，怎么就一下子到了秋天。因为是“立秋”？立秋前的夏天，是非常热的，或是，炎炎酷热积累和孕育了秋天。季节的转换，时间的流失，本来就是无法讲清的道理。转换时的分分秒秒，在季节的流失中显得特别的快捷，如清水由手指缝隙穿过。
　　季节的转换，如同十月怀胎；一朝分娩，如同跨越山涧树丛。人的阴阳转换，也就是那一道门槛，跨与不跨，或跨过，也就在那一霎间。那一霎间，是令人惊叹的速度。快，往往是感觉不到时间的。“残霜点鬓人却老，苍日暖珠露已谢”。又如同胎儿在跨越时空，或驾驶的车辆在拐弯。即使没有感觉到快，一旦相撞往往也是拐弯车辆驾驶员的全责。因为交通事故定性的标准是“让”。追究的是“谁没有让谁”的责任。而不是我们在吵架争论的“谁先动手打了谁”的责任。没有“谦让”，或者是“先动的手”，只要跨过那道门槛，后悔无用，直有面对认罚纠错。从夏到了秋，也只是一道门槛，秋是夏的目标，入阳是胎儿的目标，拐弯后直行，是驾驶员的目标。有目标便有了力量，速度自然也就加快了，且力量大无比。那个时候，犹如孕妇之腹，被胎儿膨胀着，时空瘪瘪的，都不知道上哪儿去了。正在拐弯的车辆，被司机在不经意中加快。夏天去了，于是便入了秋。
　　
　　【2·慎】
　　
　　秋来了，在不知不觉中。时间又回到了身边，开始了“滴滴答答”，如同散步的走动，季节已经形成，一切都恢复到了正常，按部就班的时、分、秒，人们在默默地计算着，或便在漫漫的时间中寻找快乐了。
　　一群穿着裤衩，光着脊梁，摇着蒲扇到处找凉快的男人们，还不忘记夏日里的热闹，嬉戏，找乐。这天，他们突然遇到了凉飕飕的秋雨。秋雨，冰凉地锥扎着男人们的皮肤，令他们嗷嗷乱叫，便赶紧躲起。甭想再找那种夏天光着背，淋着雨，晃着脑袋，大声喊“痛快！”的感觉了，夏天已经不在。于是，懂得冷暖的人们翻箱倒柜，为自己和亲人披上秋衣。一些体弱却很发拗的人，或是那些没人疼，无法管的人们，口还不弱，说：春捂秋冻！此话不错。但是，生病与否也就在那一霎之间。有的人一面说着，一面就流下了清水般的鼻涕，感冒，吃药，打针。遇到运气不好的，还会引起并发症，虽然住院花费人痛苦，小命能够保住也就是万幸了。遇到惨的，小小的感冒也会置人于死地。
　　春捂秋冻，话本身没有错，用错了人，效果便不同。马马虎虎或工作太累的人，也常常会忘记季节的转换，甚至吃饭。秋天没有能够及时增添衣服，不能按点就餐，即使强健也会生病，结果也是会很惨的。凡事，仔细无大错，一切按照规律办。在跨过门槛或车辆拐弯处的时候，一定要特别小心，学会谦让别人，爱护自己，慢过。等到了安全直线的地方，再快也不迟。
　　
　　【3·炼】
　　
　　生命到了阳间，便成了秋天的草。一粒弱小的草籽挂在母体上，也许是要摘果实，它显得很不耐烦，竭力要脱开。一阵秋风刮过，草籽以极快的速度脱离了母体，速度快之爽，心旷神怡。但，它就像刚刚出炉的钢，泛着幽幽的蓝色的光芒。光是一种向往，却还没有经过锤炼，就不是真正意义上的钢。
　　它往往会带着对母体和往日的依恋，对诱惑和未来的向往；是向往中的不舍，是依恋中的畏惧。这又是一个新的苦恼和纠结。人之常情，情总是未了。如果成熟了，依恋也好，不舍也好，向往也好，诱惑也好，都会被埋在内心，默默祈祷。表现在外的还是信心。信心足，自勇气来。为什么会有勇气，是因为对事物的清晰认识，和热爱。这需要不断地去学习。信心有人气场，会相互感染。一个能够给以自己足够的勇气的人，也能够感染并激发出员工足够的信心。这样的人，至少表面是成熟的。实在憋不住，或加以动作释放情感和委屈，效果会很好。这样，就符合组织部门选拔干部的标准了。如果再来点马屁，你就会很快提拔。少说多做，是给外界一个沉稳的感觉，练的是基本功。如演员，台下可以乱动，台上却万万不马虎。所以，有“台上一分钟，台下十年功”之说。
　　少说的是废话，有用的话要锤炼后再说，带着一种倾而再顾之的心态，多说。说着，说着，花开花落，语言就自然而然地更加完美，亮丽。多做才是真功夫。做，难免会错，错要重来，这是坚强。每个做父母的，都很清楚当演员的辛苦，只要不断地努力，去做，就会得到谅解。俗话说，“伸手不打笑脸人”。父母是真正意义上的组织部长。谁不希望子女成熟？都有舔犊之心！与孩子相处，父母要的是开心，顺心和没有焦心。当前，组织部长都很难当，却又好当。难当在于代沟重重，好当在于有钱能使鬼推磨。即使有钱，也要“炼”，不进则退。
　　
　　【4·疯】
　　
　　人年龄大了，也许就像过熟了的柿子。徒有红红艳丽的外表，一捏稀化，粘手。过于聪明的，往往会思路不清，无计划，手忙脚乱，头昏眼花，稀里糊涂。常会犯一些丢三落四的毛病，要找的东西明明在手上拿着，却找不到，以此致于到处发火，迁怒于人。找到该找的物件后，聪明地会把找到的物件撕碎砸扁，拟物当人，还嘴巴嘟哝：“谁让你不早一点不让我找到你？不用你了！”远远地扔去。把物和人混淆，或用自己的错误惩罚别人，是聪明过头糊涂人常有的事。这是返老还童？曰：智障。人一旦老了，像柿子一样，容易变“烂”，又像不懂事的孩子，柔软，鲜红，亮丽，手却不能捏，一碰就痛，只要哭起来，就没完没了，似粘在手上。不懂事的老小孩，更甚。
　　脱离母体的草籽，潸然告别了亲人，随风高扬。它内心固有的渴望和一种坚强，是通过每一个阶段来实现的目标。这是对生命的自然延续。在一个阶段就会有一个阶段的良好开始和顺利结果。它随风，晃晃悠悠，去了天涯海角，伸张自己在生命中的奇迹，诠释自己对生命的认识。或许，幸运，落入了肥沃的黑土地。或许，很不幸运，落入了石岩或大海。此时的成熟与否，就非常关键了。落入沃土的，易生存，但不一定长好，或许心智仍然残缺。落入绝境的，只要能生存下来，心智必然完美，成熟坚强。我们都要学会善待运气不好的，扶持，尽量挽救和避免他们的失误。这是天公造就的平衡：先天优异，往往后天不足；先天不足，往往后天超人。俗称：富不过三代，因为富者易折；穷不过五代，因为，穷尽必反。平衡造就了生命，生命造就了多彩多姿，炫目灿烂的大千世界。
　　夏天去了，转入了秋天。
　　
　　【5·进】
　　
　　“不许转！”堂吉柯德拎起了锈迹斑斑的长矛，步履瞒珊爬上廋骨嶙嶙的马匹，连人带马向风车撞去。他连人带马和矛都被滚滚的风车击碎，却又站起。
　　是英雄肯定是要通过牺牲来体现。风车是由风带而转动，体现出大自然的力量是神圣而巨大的，人是无法战胜的。所以唐吉可德是疯子。
　　但是，塞万提斯笔下唐吉可德是伟大的疯子。他能够敢战风车，先期条件是已经战胜了自己，毫无私心之说。正是在于认识到，人如果不战胜自然，必然会被自然的规律所轮回，在轮回中死亡，淘汰。普通百姓受累。所以，是人就必须要体现出改造自然规律的一种大无畏精神。这种精神如同清洁自己身上的皮肤和室内卫生，或腐败。要经常扫，年年扫，月月扫，日日扫，乃至分分秒秒去扫。“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉”。打铁还需自身硬。“改造客观世界，首先是要改造好主观世界”。要努力，努力，再努力，复兴和张扬大无畏的精神，实现唐吉可德所极度渴望的公开、公平、公正的社会和谐。保持住一个永远前进的形象，才能让祖国的美好永远延续下去。
　　疯，需要的是一种精神。我们过去曾经有过，是一个认知，是一种价值，一种观念，一种人对物的表率与引导，是：人必须当老大，无私无畏，去征服自然，才不枉为人。
　　“但愿人长久，千里共婵娟。”正如别林斯基所说，唐吉可德是一个“永远前进的形象”。这个精神形象没有过时，也不会过时。这是当今社会和人最为流失的。
　　是英雄，尽管去努力，却没有结果，也就无所谓牺牲了。但人民会记住。
　　
　　风车在转。愿祖国更加美好。
　　夏去了，秋来了，很快，冬天会拽住秋天的脚步，轻盈地来了。
　　秋，果实累累，祖国真正的英雄，辈出。