单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
　　
　　大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。
　　
　　凡是到过大漠的人，不能不想起这首诗中“大漠孤烟直，长河落日圆”这两句，不知道是这首诗中的这两句太有名气，千百年来被人们所传诵，还是设身处地不由自主地就会想到这样的诗句，那末，是诗人技艺高深诗写的好反衬了景致的特点呢？还是景色太美，使人暂时忘记了景，而想起了作诗?这是一个美学与诗学的难题。带着这个疑问，2006年秋，我来到了西部的S城。
　　
　　还未踏上S城的土地，便看到了S城所处的黄土高原，莽莽苍苍，望不到边的塬上一种原始的、富有生命力的黄色冲击着人的视觉，如果用画家的视角来欣赏，眼前不愧是一幅充满原始张力的油彩，但我还是想用一个普通过客、陌生人的眼光来注视这片古老的流淌着中华民族血液的土地，他是那样的沉实、厚重，内蕴诗性，我眼前不由地浮现出陕北安塞腰鼓，在蓝天白云下，一幅巨大的黄色背景图上，一群头戴白羊肚手巾、手拿红巾、腰系红色鼓的人豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着黄土高原上的民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格，与黄土地的沉实、厚重浑然一体；独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性，与黄土地的内蕴诗性水乳交融。这是这片土地孕育出的特有的生命气象。这片土地的生命气象蕴含了诗性的生命礼赞。
　　
　　我的思绪往回转移，回到千里之外的华北大平原，那里也是一望无际，却平坦的多，生命的张力内敛的多，因为平，所以气势变得缓、慢，力量减小，生命的热度降低，诗性转变为了散文性，不紧不慢，停下来，娓娓道来。平原的气势在民居的袅袅炊烟中戛然而止，一切的生命力都变得有滋有味，就像农户的饭菜，简单平常，而滋养身体。
　　
　　出S城向西北，去往腾格里沙漠，茫茫大漠，耳边驼铃，夹杂着阿拉伯语系的音乐，仿佛穿越时空，回到一个属于这里本该有的一种最佳状态!一望无边的沙海突然之间，没有防备之间，眼前出现了一条长长的河，大漠边关，生命力其实是最强的，诗性是最极致的。不是吗？大漠孤烟直，长河落日圆。不是景色美到极致，也不是诗写的好到极致，也不是个体生命主观好恶到极致，其实在我看来，是因为它存在得漂亮，存在得美丽，就这么几千年上万年存在着，不随物换，不随星移，生命的宽度和广度无限延伸，超出了人类想象的极限，永远的空旷美丽，让人置身其中，不得不思考人生的局限性怎样才能突破，获得新生的力量；生命的意义怎样才能变得真正有意义，如何将个体生命与自然界融为一体，上演生生不息的自然史。
　　
　　到此为止，我由一首唐诗想到了人与自然的永恒魅力,我所能做的又会是什么呢？人们应该怎样做呢？这个问题，留给每一个人不断的去思考。