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落日猜想

时间:2017-04-13 10:09散文来源:散文在线 散文作者: 祗树给孤独园人点击:
        
  
  
  落日猜想严文禄
  
  昨天是连绵春雨中的一个少见的晴日,我坐在我家四楼顶层的阳台上手捧《非存在研究》潜心阅读着,阅读歇时偶一回头遥望西边天空,哎呀!一轮红日正在锦霞似的云层的拥抱下缓缓向西边天空沉下去,其态慵懒胜过杨贵妃的华清池的出浴。太阳由正午耀眼的白光点人不敢正视现正慢慢变红了脸,脸盘也越来越丰富圆润凸挺。世上许多痴情的少女酷爱美容,常将丰满的圆脸千方百计的整成瓜子脸,而太阳不知怎地却从不害怕别人议论自己脸的胖瘦外形,你看她这时的脸多富态呀!太阳这时的脸型由球状型慢慢地变成椭球状在云层上挑逗缓缓溅落,一秒一秒又一秒还一秒,百分之百的软着陆。不一会儿红日由椭球变成半圆形,几分钟后变成一条红色弧线最后一跃沉下去了,西天红霞满天双手都拍红了似在为阿波罗送行。我回头北望天边地平线上的山峦青峰如簇更幽远了,我曾在一首拙诗《鸟窝》中说“云遮红日苍山远”,此时太阳落山远处的青山显得更苍翠遥远。
  落日这一自然现象是生在地球上古今人类司空见惯的现象,按伽达默尔的诠释学落日的意义是开放的,所以对落日就有不同认识、猜想与意境,朱光潜老先生曾对一棵树谈了三种认识,对落日这种重大的天文现象何止只有三种认识与猜想,三千种都不为夸张。落日这一现象是人们遇到的太阳系中行星间的正常运行现象,古往今来的墨客骚人对太阳升起与降落常发感叹或发“骚情”,翻开任何一本文学读物都可能见到对旭日东升与红日西落的赞叹与赞美。你看我手中就有一本长江文艺出版社出版的陈国恩主编的《一世珍藏的美文130篇》,该书中就有雨果的“太阳与树荫”,法朗士的“塞纳河的早晨”,尼采的“日出之前”,巴金的“海上日出”。还有上海文艺出版社出版的《世界文学随笔精品大展》中就有田岛崎藤村的“太阳的话”等。也有仍然是长江文艺出版社出版的《世界百篇经典散文诗》中就有徐志摩的“泰山日出”等。那关于日出的文章可以说是汗牛充栋不胜枚举。不过在诸多颂日的文章中写日出的多写日落的却较少,在写日落的妙诗中的有李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”,流露出作者的一种无限婉惜的心情。这一不对称规象令人深思。我在前述的《世界文学随笔精品大展》中只见到瑞典作家古埃克吕夫的“落日”,哦,还有一篇日本作家德富芦花的“相模滩落日”。这种现象让我想起弗洛伊德的精神分析学,原来人的有意识的思维活动底部还有一个广阔得多的“无意识领域”,有意识与无意识之间是潜意识,它是存储在记忆中的东西,无意识在人的心理结构的底层,蕴含着人的本能、欲望心理能量的负荷。早期人类为了自身的生存在与自然的博斗中深知生活资料为一稀缺资源,久而久之就形成了一种不喜欢“落”、“降”、“掉”、“下”、“停”、“无”等否定性字眼及体现这种文字内涵的现象,这也可称为全人类的一种集体无意识或潜意识。常见乘公交车时的乘客在车到站要司机停车不是喊“停一下”,而是喊“师傅,帮忙踩一脚!”人们进而也不喜欢“少”、“小”、“低”、“矮”等字眼,认为这不顺溜。根据前述弗洛伊德的观点,人类心理中都喜欢升幂排列不大喜欢降幂排列,这很正常,因为作为地球上的一种生物,有哪一个人不想幸福地、有尊严的生活?不过常有大贤圣哲可能不这样,一天,子路、曾点、冉有、公西华与孔子在一起,准确地讲是他们陪坐在孔子身旁,孔子问他们的志向,子路、冉有认为自已去治理国家只需三年光景,可使这个国家人人有勇气且富足并懂大道理修明礼乐,公西华亦认为自已可以做祭祀或盟会的司仪。惟独曾点与他们不一样,他说他的志向是暮春三月,穿着春天的衣服,陪同五六位朋友、六七个小孩,在沂水边洗澡沐浴,在舞雩台上吹风乘凉,一路唱着歌,一路走回来。孔子“喟然叹曰:吾与点也”。曾点胸次悠然,气象高洁,与天地万物同流,令人羡幕,令人赞叹!孔子赞成曾点的观点这难道不从侧面折射出孔子爱“小”与“少”及“无”等佛学境界吗?
  世上有许多科幻小说及科幻作家比如的《金银岛》、《海底两万里》及《时间机器》等,就没有人写出这样的科幻故事,也许是我孤陋寡闻,可能有人写过了但我未读到。这就是如果我梦中突然觉得长高了,高到脚下踩的地球犹如踩着一只小篮球,这巨人这时会看到他脚下的地球正在慢慢旋转着犹如姚明在手指尖上旋转篮球,而且地球还在围绕太阳转圈,好象用一根绳子紧紧拽着地球一样。我一觉醒来人又变回了原样但地球确实是在自转白天黑夜便是证明,又一年四季便是地球围绕太阳旋转的明证。不过到底是日落还是地落这是地球上的人类时时在思考的一个重大问题我称之为落日猜想,这猜想的内容便是到底是太阳在西天落下还是因地球自转而好像是日落。人类解决了这个猜想即认识到是地球围绕太阳旋转又称为日心说是花了几个世纪的时间甚至几千年的时间的。早在古希腊时期有一位叫欧多克斯的学者,他试图解决这一猜想,思考的结果是他提出了地心说,该学说认为太阳围绕地球转而地球是不动的并且还认为地球是宇宙的中心。他这一理论一提出由于符合人眼的视运动而受到人们的追棒,连希腊的大学者亚里士多德也深信不疑,提起这位亚氏现在都知道他是一位百科全书似的巨人,他横跨自然科学与社会科学诸领域通俗地讲他是文理兼容。不过正如我在拙文“大树的影子”中所讲任何大树都有影子,亚氏这棵大树也有影子,他不仅认为地球是不动的支持者还研究、发展了地心说,他在研究物理中的落体运动规律中还认为越重的物体下落的速度便越快,这种结论直到后来的伽利略才用科学实验证明是错误的。地心说后来被托勒密进一步发展成为了一种完整体系。到了中世纪因为这学说符合宗教中的上帝之说就变得更不得了了,谁人都不敢也不能怀疑否则有你好看的,不是吃不完兜着走而是干柴烈火侍候,宗教常标榜救赎世人,但对凡是不同意它的观点的人便被斥为异端而遭受无情打击甚至绞灭所谓异端的肉体,这充分暴露出宗教的虚伪的丑恶嘴脸也。有一位天主教教士叫哥白尼的波兰天文学家,他也要解决这一亘古之落日猜想,不过他是偷偷地研究日地运动规律,经过几十年潜心研究得出了地球是围绕太阳旋转的日心说,并将其写成了《天体运行论》,哥白尼的研究结论彻底解决了落日猜想,为各种争论之声一锤定了音。这本科学巨著彻底击败了托勒密的地心说,但是哥白尼害怕教会的迫害一直不敢公开宣扬,直到1543年他逝世那一年《天体运行论》才公开印行。哥白尼此说一出引起世界轰动被称为哥白尼革命。后来“哥白尼革命”成为一个专用名词常被用来指称在某一领域引起范式转换的大事,如康德的《纯粹理性批判》中提出的人的认识如何可能便被学术界认为是人类理性领域中的“哥白尼革命”。
  也不怪人们认为是日出日落,人的视角所看到的视运动也确实如此,这要怪只怪人与地球相比太渺小太渺了,人与庞大的地球相比连一粒灰尘都算不上,人的肉眼凡胎怎么能清日出日落的真象呢!帕斯卡尔说人是一根柔软无力的芦苇,任何风雨都会将其打翻毁折,人的强大主要靠的是他或她的思想,你看哥白尼就依靠自己的思想得出了与人的视运动完全相反的结论。人常说眼见为实耳听为虚,现在看来眼见也不一定为实,眼见为实要论层次,具有相对性,层次不同角度不同眼见的就会有不同的结果,托尔斯泰曾在一篇文章中写过一种现象,说是一个人在路边磨镰刀,远处一行人望见此人在手舞足蹈以为那是一位疯子。我们有些教师在上课时遇到某一学生头躺到桌上认为这学生不尊重自己不安心听讲,其实这学生可能生病了身体不适,如果这位教师不深入了解贸然运用教师的权威常会伤害学生而使事情越来越糟。所以这眼见为实有时很值得商榷,眼见了还要过脑子即经过认真调查研究深入哩性思考后才能下结论,而且这时还不一定正确。人们不能被表象所迷惑要深入本质,现象学的认识论就要求人们在认识事物时“悬置”那些非本质的东西而“直视”事物的本质东西、纯粹的东西。
  因此落日现象其实应是“地动”现象,不过人们看多了也习惯了还是叫“日落”吧,正如我在拙文“天空畅想曲”中所说的一样,本来就没有人们所常称的“天空”,那叫天空的实际上是环绕地球的一层大气而己,所以称地空就最合适。这告诉人们在认识客观事物时的习惯力量不可忽视。古希腊哲人巴门尼德就认为有两条认识道路:真理之路和意识之路,前者以存在为对象,后者以非存在为对象。通过两条道路的划分即本质和现象的划分,巴门尼德意在使人们超越变动不居的感觉经验,关注永恒不变的唯一本质。
  地球的不停旋转,白天黑夜这无限循环往复这是一周期现象,即是周期现象便有规律便会产生能量,物理学界中有一定理叫诺特定理,该定理将对称性与守恒律建立了一一对应关系,在物理学界作用巨大。凡是循环往复的周期现象中都是高度对称的,它蕴含重要信息与能量。科学界就有人在思考探索怎样提取和应用地球自转所产生的巨大能量,目前在火箭发射时已经在利用地球自转利用地球自转就可以尽量减少发射火箭时所提供的能量,而且火箭发射地点最好选在赤道。自然界中的周期现象包括人类社会中的周期现象或准周期现象应引起我们的关注与兴趣,因为这些现象中往往隐藏着重大规律值得我们去探讨。比如有些行业的执法人员总是隔三差五地弄出点负面新闻的动静来,前不久一派出所的付所长跑到医院里说是在执行公务因一医务人员“防碍执行公务”而将其中一医生按倒在地上铐,此事己引起上级部门关注并在调查处理。象这样的事一再发生包括前一段时期对城管的诟病,这难道仅是这些部门耍弄权威不公正执法吗?能不能从这些执法人员的心理素质上找原因,加强对执法人员心理素质的培养与养成?当然这都是我个人不一定正确的想法。说到这里使我不由自主地想到一件事,上世纪九十年代末期的一天我到市法院去找一位熟人聊天,我对他讲你们这些法官们怎么总是一天到晚板着一张脸,好象别人欠你们多少似的好象你们见到的人个个都是罪犯?他这时笑着对我讲,你老兄有所不知我们这种职业常常与罪犯打交道已形成了职业习惯,不象你们天天与孩子们打交道天天同鲜花笑脸在一起,当然就笑容满面笑口常开了。好一个“职业习惯”!这就部分地道出了“真情”与“实情”!这便是各种职业环境在各种职业人员心灵中所投下的“心理沉淀”或又称为“理论负荷”。不同行业的人应该互相理解这种因行业不同而产生或形成的“职业封闭病”。当然我这样讲丝毫没有为各种不公执法行为开脱的意思只是讲大家要互相理解多做换位思考而已。又比如气候雾霾问题也引起了国人的高度关注,曾有北京一学者教授放弃在北京工作跑到南方广州去发展了,他走时的感言很搞笑我至今记得,说是在雾霾天里五步不辨公母三步六亲不认,这说明这个雾霾就很严重了。雾霾每到冬天在有些地区便来,这种周期现象背后就没有规律?难道仅是随机现象?人人都在议论气候变化,说温度时高时低老天爷在发神精,我昨晚翻了翻这两年自己记的日记,发现昨天最低温度5度,最高温度10度,前天多少度,上前天多少度,这与2016年同期差不多差不了多少没有大起大落的现象,这表明气候还是一个周期现象或准周期现象还是有规律可循的。这是否在大尺度或超大尺度气候面前人类又是面临着“落日猜想”?即不是日落而是地动或是“地落”?当然这也只是我妄自猜想可一笑了之也。
                            (散文编辑:滴墨成伤)
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