初夏之季，正是石榴花开之时。

　　对石榴的关注度不是很大。尽管石榴花很是娇媚俏丽。但因为石榴难剥，所以记不得有多久没吃过石榴了，甚至它的味道，都已经忘记了。

　　古人称为“千房同膜，千子如一”的石榴是汉代张骞出使西域时带回国的。也有的认为是江淹，因为他写有著名的《石榴赋》。

　　石榴，花开初夏。每年五六月开花，故农历五月也俗称“榴月”。在一片绿叶荫荫中，燃起一片火红，灿若烟霞，格外耀眼。历代文人喜欢吟咏石榴。王安石《题石榴花》的残诗“万绿丛中红一点，动人春色不须多”最为著名；北宋的晏殊以“开花百日后，占断群芳色”赞美石榴花；明朝的沈周则以“累累枝上实，满腹饱珠玑”对它的果实倾注了深情。李商隐的《石榴》：“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。”写全了，也写绝了。

　　石榴花到七八月时，红红的果实挂满了枝头，和月饼同时出现，成为中秋节的特有食物。石榴的外表真的很难看。黄黄的粗燥的表皮上，布满了不均匀的褐色斑点。很坚硬，用手剥，有点困难。用水果刀在表皮上划了几道，随着刀的纹路轻轻地剥开了她那一层难看的皮。眼前会赫然显出一粒粒晶莹透亮，宛如珍珠般大小的的果实。白里透红的果实紧紧地挤在一起。透过半透明的果肉，隐隐可以看到黄白的果核。果肉带些淡淡的嫣红，像一个含羞女子面上抹的淡色胭脂。外表如此难看甚至有点丑陋的石榴，体内竟包裹着如此水灵，亮晶的果实。小心翼翼地取下一粒果实，摸摸，温润光滑。放进嘴里轻轻地一咬，淡甜的果汁带着一丝冰凉，一丝微酸溢满口腔，整个嘴里仿佛都清香起来。难怪韩愈把石榴的甜汁同甘蔗汁媲美，赞它“味美蔗为浆”。

　　谁能想到，貌不惊人的石榴，内心如此晶莹，果实如此甜美。人不可貌相，物亦然啊。

　　仲夏，骄阳给了石榴锻炼的机会，让它花开艳丽，变得饱满，子粒变成红宝石。中秋，万子同苞。果肉红似玛瑙，白若水晶。汁液酸甜可口。在粒子成熟时，内心也获得成熟。石榴用自己的经历诠释了成熟的艰难。

　　被誉为“丹葩结秀，朱实星悬，华实并丽”的石榴全身是宝。果皮、根、花皆可入药。其维生素C的含量比苹果高1―2倍。石榴又是富贵、吉祥、繁荣的象征。古人视多籽的石榴为多子多福的吉祥物。婚嫁时要在新房置放石榴，送绣有石榴的枕头。初生贵子，亲友多赠送绣有石榴图案的鞋、帽、衣服、枕头等。老人过寿，晚辈送石榴祝福长寿。还有《榴开百子》、《多子多福》等石榴吉祥画。过去有幅年画，叫《百子图》，后人把此画演绎成一个胖娃娃怀抱绽开果皮的大石榴，以示子孙众多。在传统节日中秋之夜，还要把石榴和月饼，供在桌上赏月，以示合家团聚、兴旺发达。最有趣的是古代妇女喜欢石榴娇艳的红色，长裙多为石榴红色，“石榴裙”就成了古代年轻女子的代称，也就有了“拜倒石榴裙下”之说。石榴盛于临潼，为西安市花。

　　夏天，盛开鲜红的面貌。秋天，满满的内心充满成熟。内是红艳美玉，外却是丑陋的形象。石榴用粗糙的外表包裹着自己玲珑剔透。只有当她敞开心扉，才能看到朴素的外衣里蕴含着甜美的内心。她是希望能遇到一个知其内心的慧眼之人，还是提醒触摸她的人不要被外部所迷惑，更多地去关注内心呢？

　　丑陋的外表不一定有丑陋的内心。而丑陋的内心却可以用华丽的外表来伪装。道理浅显，理解却难。