【导读】珍珠的医药价值。唐代的《海药本草》、明代的《本草纲目》等历代医药古籍中，都明确记载了珍珠在医学上的应用。不过，珍珠最让女人动心的还是它神奇的养颜功效。
　　
　　席慕容有一首小诗《蚌与珠》，给我留下不可磨灭的印象，它像刀一般刻在我的灵魂深处。
　　
　　无法消除那创痕的存在
　　于是用温热的泪液
　　你将昔日层层包裹起来
　　那记忆却在你怀中日渐
　　晶莹光耀每一转侧
　　都来触到痛处
　　使回首的你怆然老去
　　在深深的静默的海底
　　
　　蚌是那样的平凡，静卧海底，半张着嘴，享受着温暖的阳光和海流。突然，他感到舌下传来一阵剧痛，赶忙合紧了口，发现那痛苦的来源却是一粒沙。
　　
　　于是一颗珍珠从此诞生！一粒沙，只不过是由于一个偶然的机缘，掉入蚌壳里；蚌的黏液牢牢拴住它，使它不许离开。沙粒不知道自己有棱有角，自己的坚硬，自己的无情，给蚌带来无尽的痛苦和烦恼。你可以想象：这粒沙子就像尘埃飞进人的眼睛一般，痛苦难睁。人一定会相尽一切办法把灰尘弄出来。蚌也一样，要挤出沙子，或者消灭沙子；然而蚌没有这个能力。沙粒又很顽固，蚌越挤沙越往里钻，把蚌折磨的痛苦不堪，常常含泪。沙粒没有被挤出，也没有被消灭，它钉住在蚌壳里面，永远给蚌以痛苦。于是在无可奈何之中，蚌以它的唇，以它的肌肉，磨它，舐它，卷它，拭它，而且以涎沫洗它，浸它，润滑它，使珍珠一天天长大，一天天走向光泽。大海的时间在浪涛的呼啸中飞逝，悠长的时间过去了，沙因没有离开蚌而改变。沙粒开此变成圆润，光滑，坚硬，半透明，泛着淡淡的暗光，一种永恒不变的光泽。于是，一颗珍珠完成了。这是一颗珍珠吗？不，它本质上是一粒沙；但它却已成为一颗永不变色泽的珍珠了！是永恒的光泽，不变的光泽，熠熠生辉；蚌用痛苦和生命换来珍珠的闪耀！你也许会这样想吧，沙，并不是刻意要变成一颗珍珠的，只是一次偶然机遇。之所以投入蚌的怀里，是要把生命的光辉求助于蚌。你也许这样想吧，蚌，并非有心要刻制一颗珍珠，他根本没有发现自己惊人的天才；也并非愿意和痛苦作伴一生，他在生命抗争中一直想排除痛苦，一心想排除刺激；然而在斗争的过程中，他却连自己也难置信，一颗世间罕异的珍珠已由他孕育完成了！采珠的人将珠取出，将蚌壳搁弃在海滩上。蚌虽死了，肉也烂了，可衷心却得到了慰藉，灵魂得到了永恒！
　　
　　蚌翻卷着舌头无用，拼命吐纳无用，那粒沙仍然深深地嵌在蚌口之中。无奈之下，蚌只好强忍痛楚，用柔软的舌头舔舐，直至唾液使它没了棱角。日复一日，年复一年，蚌始终做着同一件事：忍住痛，舐咀着那粒给他带来痛苦的沙。终于，在几年之后的一天，他惊奇地发现那粒沙已经不见了，微启双唇，只见一颗晶莹圆润的珍珠正被他含在口中。他用舌头托住珍珠，欣赏着这件绝美的艺术品，再忆起自己与这粒沙搏斗的光荣史，竟似比眼前的珍珠还要珍贵和美丽。
　　
　　然而，你也许不知道，世界上，沙多，珍珠却很少。浅海中，许多蚌都因时间给他衰老，腐烂了肉体，失去了生命；而完成珍珠的却很少。于是我想起人来了——我说：要让你的生命的唇坚执地舐咀着痛苦，来完成珍珠一样的人生，珍珠一样的永恒！
　　
　　蚌口含珠，那是他用生命和心血凝成的结晶；蚌口含珠，那是他经历痛苦和魔炼的勋章；蚌口含珠，那是他将一粒平凡的沙变成美丽珍珠的辉煌史诗；蚌口含珠，那是他从一只平凡的蚌被打磨成勇者的见证。
　　
　　其实不止珍珠如此，其他事物更是一样。鹰击长空，它在坠崖的绝望中获得力量；青蚕化蛾，它在破茧的挣扎中获得新生。经历磨难未尝不是一件好事，要知道，打磨过的人生才能放出动人的光彩。
　　
　　珍珠的形状多种多样，有圆形、梨形、蛋形、泪滴形、纽扣形和任意形，其中以圆形为佳，他给人以美的享受。珍珠的颜色有白色、粉红色、淡黄色、淡绿色、淡蓝色、褐色、淡紫色、黑色等，光泽柔和且带有虹晕，他给人们以光的闪耀。
　　
　　珍珠的医药价值。唐代的《海药本草》、明代的《本草纲目》等历代医药古籍中，都明确记载了珍珠在医学上的应用。不过，珍珠最让女人动心的还是它神奇的养颜功效。
　　
　　最早把珍珠用于驻颜的是西晋人。唐代女皇武则天长期用珍珠粉内服外敷，直到老年，面部肌肤还细若凝脂。而清朝的慈禧太后更是数十年如一日地服用珍珠粉，还专门在宫内聘请了研制珍珠粉的御医，其贴身侍女德龄公主后来回忆说，老年时的慈禧，仍然拥有白嫩光滑如少女般的肌肤。尤其现在大街小巷的妙龄少女，脖子上都带着串串珍珠，显得异常美丽。然而，你是否想到：那不是珍珠在闪耀，而是蚌在高歌。
　　
　　蚌创造了奇迹，他认为只需坚韧，重重磨砺，亦是契机，才能成就完美的人生。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。
　　我愿做一只口含珍珠的蚌，用生命的双唇执著地舐咀着痛苦，来完成珍珠一样的人生，珍珠一样光耀——永恒的人生！