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西部的旅游城市年年有变化，旅游景点每次去都有新项目被开发。十年之中，四进银川，该玩的地方都玩了。年龄更迭、岁月变迁、感觉移位，吸引视点的不再是青年时刺激的项目。再去，多是陪友人、陪孩子；对于自己，对以往匆匆而过的景点却越来越感兴趣。
各处旅游，各朝各代各处皇室寝陵已成为旅游和寻访、瞻仰和探究的圣地。每一个人都想与帝王、陵主在短距离的对视中有所感获，每一个人都想与曾经至高无上的人在心灵的对话中解索生存的迷茫。是什么，让他们在芸芸众生中出类拔萃？是什么，让他们在人海茫茫中充满个性的挣扎？
银川曾为西夏首府，来银川不得不说西夏，其王陵也在银川境内。西夏在中国乃至世界是断史、是缺项。《二十四史》中没有《西夏史》，元人主修的《宋史》、《辽史》、《金史》对西夏是粗笔略语匆匆的带过。1909年俄国人科斯洛夫在黑水城大肆挖掘，偷盗并运送出境大量的西夏文献，世界上的考古学对西夏的研究才从传说转入文字。
西夏王陵的墓塔，是党项民族最为倔强的存在。那累累伤痕的残败来自于蒙古铁军的践踏、还是岁月风雨的剥蚀、还是剧烈地震带来的毁灭、还是人为贪婪的偷盗……还是另有其它？所有的研究，都在缩短杜撰与现实的距离。西夏各代手法各异统治的君主帝王在永远的沉默中向苍天复述曾经的高傲与挣扎、泪水与希望、内争与外战……致使八百年的时光，各种人为亦或天意的破坏，都没有让它彻底消失于地平线。
聚焦常会产生巨大的能力，直至生热为光。当全世界开始研究、全国人民开始关注，西夏种种就会从一点变线、从线为面，从平面生成立体。西夏这个有着189年历史的“大白高国”在不断的挖掘中、不断的推断中、不断出土文物的拼揍中述说越来越多的真实。进入西夏王陵前，我们知道这里全是追述、全是残缺的联合、全是不能确定的历史。而西夏是沉落于历史河沙的流金，它的与众不同、它的标新立异，它独特的创造与文化是中国乃至世界历史完形的一把钥匙。揭示它存在与灭亡的真相，才能化解中华民族大家庭中民族变迁的许多谜团，才能见证同时期各个王朝真实的政治、经济、文化……与发展。我们进去，是想知道现代人对这具有“神秘东方金字塔”之称的王陵的研究到了什么程度，毕竟，在太过的残缺中诠释与讲解近八百年前的历史太难太难。
西夏王陵墓，与任何民族埋葬的方式不同，已确定位置的陵墓近三百座。现在最显眼、最大的三号陵据说是元昊的。据考，西夏陵塔，仅是标识位置的实心建筑，死亡的人经过党项民族传统的火葬进入与陵塔标识后有准确位置的墓地。
唐时，党项做为羌族的分支，受民族歧视与压迫，受唐王恩准，允许迁徙于西北各处。后因有战功，被唐皇赐姓为李。到了宋朝赵匡胤削藩时，元昊父亲的贵族血统受不了权力的削弱。1038年，离径叛道的元昊自称是北魏鲜卑贵族拓跋后人，脱离北宋辖制，在银川（时称兴庆）立都建封建制国家。与北宋、辽形成三足鼎立之势。因于中原之西，故称西夏。疆域“东尽黄河，西临玉门，南接萧关，北控大漠”，面积达100多万平方公里。迁徙游牧的党项人兼收并蓄，农牧共存，手工业、冶炼业发展迅速，盐业发达。其军事，曾三次战败北宋；辽夏的河曲决战，更是给辽以毁灭性的打击。可这曾盛极一时的王国，1227年烟灭于蒙古复仇的铁蹄，甚至没有泪痕与伤感的留影，述说王朝的往事只能靠距它首府以西50公里贺兰山脚下的西夏王陵墓塔。
从西夏的灭亡来看，成吉思汗是极其讨厌党项这个民族的。蒙古曾六攻西夏。据说在成吉思汗雄心勃勃征讨世界时，西夏偷袭了成吉思汗的生养之所、建国之地；也有传闻，说成吉思汗在征服西夏的当口，西夏进奉了绝世美女，刺伤了成吉思汗。成吉思汗伤口溃烂，在时日不多时，留下密诏，绝西夏一切活口。哪种传闻为真，只能以重见天日文书的重合为证，而西夏极端惹恼成吉思汗却是不争的事实。1227年西夏的抵抗最为惨烈。据考迫使西夏乞降的原因是，被围半年的兴庆府在粮尽援绝之时发生了大地震，地震对兴庆府及其周围造成严重破坏，百者中死伤幸免无一、二，兴庆府几成死城。
传闻蒙古大军在西夏王陵处横扫了地面上的许多建筑，可这静寂、无声的陵塔是蒙古大军耐力的遗忘还是精神的不屑、是他们对此过于的了解还是因为他们一无所知？是因为蒙古大军迅猛如风对琐碎处的遗漏，还是他们对死去亡灵放弃了最终的打扰？
衰微的后期西夏抗不过新兴的蒙古铁蹄，而蒙古灭不绝西夏的影子，则是因为西夏的文化。陵墓中的元昊，一定有过无奈的哭泣，他的子孙、他的臣民、他的都城、他的建造……他一切的心血在烟消云散。可元昊灵魂展现更多的是创基立业时的百折不挠，他微笑且信心百倍。他创立了文字、留下了属于西夏记载的历史；他创立了一个民族独立与区别于其它民族的审美，并将它们深深印于发饰、服装、陶瓷、钱币、建筑……之上。只要这些微小有存，它们会无声地述说，静静地，却有极重的力量，用尘封后睁开的眸眼说党项人的喜好、说党项人的美感、说党项人的风俗、说党项人的习惯、说党项对民族融合进程的影响……久远的不是代代相传的江山，而是它用独有文化繁衍生息所留下的足迹。今日开放的西夏王陵，是历史的有意还是无意？不管现实在残酷的血腥之中有多么残破，不论当时人在死亡与流离中有多么沉寂，不管征服者的强势把它在时光中埋得多深、吹得多远，西夏独特的文字为尘封的往事留下了述说的种子，它将撕开历史的封杀与掩埋，终会在世人迷惑的追随中破土而出，千年不算长、万年也会等。重新的描述也许失真，但不会失传，在西夏189年厚重的足迹中，那被历史压缩的记忆终会重新展开属于西夏的区间。
元昊这一时代造就的伟人，处处表现与众不同。他的聪明才智常让我赞叹不已。元昊深受着汉民族文化的滋养，熟通汉制的政治、军事、经济……他精神中就一个词——“自创”。什么皇帝赐的李姓、赵姓，我当皇帝我姓“嵬名”。据考，元昊喜欢白色。这恰又是汉民族的大忌。他本人，在当时，至少掌握了两种语言与文字。他最成功的创举是下命制造并推行了西夏文字。像是对西夏最终的命运早早的预言，在他筹备建国的时候，就知道口耳相传的语言终会如风一样消逝，唯有文字在书面的记载才可成为永恒。那个撇捺组合的方块文字，藏着西夏全部的智慧与秘密。
西夏的经济基础，靠西夏疆域中零星出土的器物翻演成缩微的版本，放大后再演绎成它曾经的文字、历史、商业、建筑、军事、政治……那些翻覆于地的石刻雕撰、那些在西夏流通的钱币器玩、那些党项人用过的锅盆瓦罐、那些酒肆中精装细容、那些铁铺里铿锵的佳作、那些衣食住行所留下的习惯痕迹……西夏酷爱中原文化，有着以儒治国的浓郁氛围，它的造纸、印刷、雕篆、绘画都达到了相当水平。西夏佛事甚盛，敦煌莫高窟留下了它的艺术手笔。在佛塔之类的地方，屯放的各种文献为西夏的追述留下了很多很多。
元昊太过追求与众不同。他所干的最大蠢事在我看来就是他的“秃发令”。头上只有两边有发，似乎是不要听别人说，把耳朵盖住，要用自己的脑子去争取生活中的一切自由与空间。就是因为党项人的秃发，蒙古大军屠杀党项男人毫不费劲，太易辨认。这种民族标志，不说元昊的审美太过独特也得说他的思维太过超前，整个就是西夏独特的护照。
当然，100多万平方公里的土地，要想统统杀光党项人绝不可能。我更相信，在西夏的灭国之音奏响之时，许多党项人在蒙古铁军鞭长莫及的地方迅速融合到周边民族与地区里，为了保全性命，他们消失了自己的语言，也不再使用自己的文字，更不会再头顶秃发。我也相信，每一个民族中，都有仰望星空的人，也有追寻历史的人。西夏曾一度走到崇文轻武的状态，其中绝对不缺少饱学之士，也绝对有人在国势衰微的时候将文典、史籍埋于时光的暗流，黑水城西夏文献的大量出土就是明证。
我常假想，如果西夏的开国皇帝元昊与元太祖成吉思汗生在一个时代，会是一个什么样的场面与结局。就现场可以考据的历史来看，西夏到了后来，不仅有强邻的威胁，内部是太过的混乱，根本没有西夏初建时的朝气。只可惜这两个在历史上咤吒一时的风云铁血人物在时光的隧道中相错了一百多年。
黑水城原为西夏封域，居于今内蒙古阿拉善盟额济纳旗境内，属蒙古最早攻破的西夏重城。它后来成为死城、遗址，一些人认为是战争，一些人认为是城镇的严重沙化，但不论哪一种推断，它的消失与城中绝水有直接原因。就黑水城埋藏的大量文物珍宝来看，是人在离城前的精心刻意而为。黑水城已是团团迷雾，那在黑水城被掘盗的西夏文献的来由就更是谜团。据考，黑水城是西夏北部的佛教中心，仅在黑水城建造的佛塔就20余座。俄国人科兹洛夫从黑水城盗掘的文献有举世闻名的西夏文刊本和写本达8000余种，多出土于土塔之中，被公认为是19世纪末、20世纪初殷墟甲骨、敦煌遗书之后的中国第三大考古文献发现。党项人修订颁发的、中国中古时期唯一原本保存完好的国家法典《天盛改旧新定律令》，中国第一本双解字典《番汉合时掌中珠》国宝级文物均在偷盗之列。据说，俄罗斯有关学者整整花了半个世纪才提出了这批文献的完整目录。1914年，英国探险家斯坦因在同一地点发掘收获了4000余件西夏文献残片。数次猖獗的偷盗与国宝的流失，给中国考古史予以重创。如果西夏的历史是座迷宫，那么我们丢失了开启迷宫之门的太多把钥匙。
1918年前后，宁夏灵武县衙门修葺本地城墙时，掘出许多西夏文写本和刻本经典。流失辗转后为中国国家图书馆藏。近八百年中，中华民族中的有识之士、有胆之士一直在刻意保护着中华民族的瑰宝，并为之呕心沥血。中国这一古老的文明古国，正直与邪恶、维护与破坏、历史眼光所给予的胆量与眼前利益交换后的猥琐一直没有停止过斗争。那些真正爱国的仁人志士所做的星火义举，终会在民族的强盛与统一之时形成燎原之势。1999年，在总理朱镕基的重视与支持下，西夏王陵的保护与研究提升到了一个高度。今天，西夏的文字不再是天书，对已经考据的西夏文物，许多仅是揭开曾一度销声匿迹西夏之谜的开端，要把西夏的历史线条化、清晰化、真实化，后世研究的真情与汗水，在残缺中、继续中，还有着很远很远的路；就如每一个真正成长的国民，不论曾经是多么浮躁、多么匆忙、多么游戏，最终都会把目光投向历史的深处，都会在历史长河的跌宕起伏中去寻找自我、寻找历史沧桑的见证。
祖国是多骄的，因为养育人民每一分的热土之上，都有人民真诚的回望与爱意生出的勇气。
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(散文编辑：江南风) |
