某日中午借未吃午饭闲暇于鲁东大学图书馆六楼涂抹而成，此文是看余秋雨《东坡突围》有感。
　　
　　倒退，流光飞转。
　　纷飞的记忆，称大点说，是历史的洪流。像是一首首苏才子的词，绢藏了千年。携出，轻吟着，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。而他，依旧像是一位面容慈蔼，历尽沧桑的老人，缓缓地，步履蹒跚地，向自己走来••••••
　　好一个“拣尽寒枝不肯栖”！
　　好一个“寂寞沙洲冷”！
　　文人的突围，历尽了千辛万苦，洗却了那份初出茅庐的稚嫩，愣愣的傻劲，那份才华洋溢，惊世骇俗，每一次的轻佻都会力掀社会的轰动传奇的奇怪世俗。文人的突围，我不知道今世的文人在面对苏东坡的那一段传奇历史时，会有怎样的感觉。我不知道，当他们设想如果自己身处那样的坏境，又会做出什么样的举动，去洗脱自身的污垢呢？
　　看世看俗，东坡无罪，却也有罪。罪在太过在乎别人对自己的看法。当初他大可不必在乎名在乎利在乎朋友在乎自己的曾经，他可以选择一种自残的方式，将世人对他的所有美好的看法一点点的抹掉，而后回到西蜀，做一个乡野村夫。独自吟诗，笑对鸟谈天。
　　鲁迅说：悲剧，就是把所有美好的东西当着你的面毁灭。我知道，他们在恨世的时候，同样也在考验着世人。而我，可能是在杜撰了，且停下自己的想法，回到从前。
　　回到从前。
　　回到泱泱华夏，为中华文化贡献一份力的文人骚客中去。且用一种旁观者的眼光，看人，看世。
　　北宋。
　　纷争，战乱。半壁江山，拱手分给了金辽。
　　隋唐时的大一统，此时的中国，早已是分崩离析，积危积贫。卧居中原偏居南方的宋朝，并没有因为它军事与政治上的的离散与废弛，传染到文化界来。相反的，却是因为隋唐文化流苏遗存，文人才子风起云涌，将文化推向更高的封顶。而苏东坡，就是这其中为数不多的异数。可以相当肯定的说，大宋有了苏，才有了豪放大气的词风；有了苏，才有了为世惊举的文化突围。
　　从皇皇才子，每一言，每一个做法，甚而引起社会的一次又一次的轰动，到被纵官僚厉声弹劾，差点儿落得屠夫的刀下魂，尸首难全，最后皇帝开恩，赦免为左迁黄州。苏东坡的人生，戏剧性的一幕，让他从辉煌的最高点，在几乎是一夜之间，便跌落深谷。
　　究其原因，是乌台诗案作祟。然而，这个在清朝被文学界讥笑的“文字狱”，早在宋便有了。已是先例，然而，最初品受其苦果的，却是这个鸣响千年的的大文豪，唐宋八大家之一——苏轼，苏东坡。
　　“东坡何罪？”
　　这不禁的一问，子由的一答，深解世间之道。
　　“独以名太高。”
　　为什么，朝里朝外那么多的臣子，都要找他的茬。纷纷的排拒，纷纷的糟践，纷纷的毁坏。这么一个旷世奇才，在他们狭隘的心胸中，容不下半点位置。他们虽然没有他的才气冲天，但是，他们有的是可以把他往死里整的本事——舆论。稍加的谏言，看似很忠职，实际却是颠倒是非，歪曲事实。
　　为什么会有这么多的批评，纷纷指向一个人，苏东坡？！
　　因为他太出色，太响亮，他的出现，能把周围的一切都照耀的毫无色彩，丝毫没有意义。
　　“乌台诗案”既是苏的灾难，亦是苏的超脱之促因。但并不能因为这样，就应从后世的苏的才气而感叹这些小人的落井。（谪贬黄州并非吾意，就算是落下个刀下魂我也要问世一个公道！前后赤壁赋里的空旷达观有谁可懂？一番举世之惊，到让小人看到了其中的利润，拱手让给别人岂是可笑，还是手中棋子来的快捷。最后，名来了，利来了，谁认识东坡，必先识我。）
　　苏东坡的贬谪，给与他的是，另一片天，另一片地，另一片没有高耸的庙堂，只有悠远的江湖。这个环境，让他足以看清自己，看清现实，看清世道。
　　我们此刻并不知道东坡是怎样的一种人，小人？——为名，而放纵一切；为利，而毁誉留己。
　　为什么他会是千古文人，流传的诗篇，至今依然为人所知，甚而妇孺皆可吟咏传唱。而别人，那些自诩着自己文章天下第一，在见到东坡文峰高于自己的时候，选择的不是自我反省，自我谦逊，自我借鉴，而是毫不迟疑的加入了批评东坡的大军之中？只我知道，苏东坡，苏轼，他是一个彻彻底底的小人！
　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
　　抬望月，清辉月色，洒满江天。
　　“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
　　——《赤壁赋》
　　他吟着，心中的丘壑，渐渐分明。这份于世的追求，唯有与清风明月相伴，唯有与自然，默默相和，然后于人间，方得永恒。
　　苏子轻吟下去，心中的纠缠，如絮絮的丝线慢慢的解开。
　　有了这份淡然，苏东坡的重生真正有了意义。
　　东坡笑着，回转过头来，一步一步的，向前走着。
　　“拣尽寒枝不肯栖”，东坡走着，口中还不忘唱起那首词，这是他刚才临风江边，吹动心底，勾起的。
　　拣尽寒枝不肯栖，他愿把最后的栖宿地选在那里？
　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。