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三太婆（大家都这么称呼）年轻时，颇有姿色，娘家很穷，嫁给三太公是用一头牛调的。结婚几年，没生娃儿。为啥不生，他俩自知，问题出在三太公身上。久而久往，家庭自不和谐，在当地男人女人也抬不起头。一次，三太婆回娘家，返家时遇大雨，河水陡涨，淹没了新桥河的石墩子，恰遇隔壁一年轻叔叔在河这边放牛，就涉水到河那边背着三太婆过了河。自此，两人关系就不一般，那年月，男女授受不亲，哪个女人一辈子都很难接触过第二个男人的身体，可这一背，隔壁叔子感受到了那女人的柔嫩，女人感受到了那男人的力气和善良。私下里两人悄悄幽会，可谓知己，但始终没有做出乱伦理的事。这心照不宣眉来眼去的，难免就被人猜疑，三太公早起疑心，可一想自己无能，也就不开腔。有好事者把这事儿传开了，一次，三太婆在火笼边给叔子补裤子时，那叔子脱了外面的裤子只穿了个窑裤儿，被邻近的几个人当场抓获，说他们在私通，这捉贼捉脏，捉奸捉双，两人百口莫辩，大喊冤枉。一众人把二人押到任氏祠堂，族长把三太公叫去，问他如何治家不严，三太公胆小怕事，被那阵仗吓晕了，唯唯诺诺，不知作答。族长当场宣布，此二人乱伦败坏家风，按族规重罚，那三太公管妻不严，纵容老婆乱伦，亦当处置。我翻阅了祥和大伯1958年在祠堂拆毁时私下抄录的《任氏族规族法》，族规第九条规定，“凡本氏族人在性恋上不讲辈分，不分伦纪，如晚辈与长辈，义父与养女有通奸或奸淫行为者，族上予以族规法处置”；族规法的处置模式第五条规定“板击：即用头型青杠木板（四指宽）；二型青杠木板（三指宽），打屁股有数”，第七条规定有“驱赶出境，注销户口，永世不得返乡”。那二人被暴打50大板，皮开肉绽。三太婆被驱赶出境，三太公跟着老婆也离开了家乡。 上世纪六十年代，三太婆在政府的安排下回到了金华三队，通过走访老人，查实了不存在私通乱伦，为三太婆正了名，评了反。三太婆大笑了一天，又大哭了一晚，自此少语寡言。当年她和三太公离开家乡后到了通江的深山老林，几年后三太公为了保护三太婆被野猪的獠牙挑死了，三太婆腿上也带了残疾，走路一瘸一拐的，要不是红军游击队路过及时相救，三太婆也会血流尽而亡。她一生无儿女，队上把她作为五保户对待，在生活最困难的年代也保证了她的基本口粮。83年三太婆寂然离世，神态安然，享年90岁。 后有版本称，三太婆回来后与当年要好的老人提及过，他们当年被冤驱除，有一个重要的原因，是有人要霸占她家的几块好地。 赞 (散文编辑：江南风) |
