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海蟾宫记

时间:2017-05-08 20:42散文来源:散文在线 散文作者: 流汗的公牛点击:
        
  海蟾宫记
  
  流汗的公牛
  
  周末没事,到城东北五里源马坊村海蟾宫寻访。
  
  其实,关于千年人文景观海蟾宫,多年前就听说过,它附近所产的松花蛋历史悠久,古称“海蟾宫鸭子”,制作精良,色艳味醇,松花清晰,营养丰富,久负盛名,是修武县最为知名的特产。据说,明清时被指定为皇家贡品。而来源于道家的典故刘海戏金蟾有个版本据说是发生在马坊那里。
  
  刘海,即道教全真教的北五祖之一——海蟾子,他原名刘操。《列仙全传》有记载:
  
  刘玄英,号海蟾子,初名操,事刘守光为相。一日忽有道人来谒,索鸡卵十枚,金钱十文,以一文置之几上,累十卵于钱若浮图(塔)之状。海蟾惊异之,曰:“危哉!”道人曰:“人居荣禄之场,履忧患之地,其危殆甚于此。”海蟾繇此大悟,遁迹于终南山下,丹成,尸解,有白气自顶门出,化为鹤,飞冲天。
  
  相传,他十六岁中状元,被燕王刘守光招为驸马,后任燕国宰相。一次,因醉酒打碎了公主的陪嫁妆珊瑚玉器,公主十分恼怒,便告诉了燕王,结果燕王将他责备了一通。刘海十分郁闷,碰巧有云游道人来到他家,对他进行了一番点化,他遂看破红尘,解印辞官而去,并改名刘海。他离家后四处访仙求道,得遇纯阳子吕洞宾,学得金丹要诀。当他云游至修武马坊泉畔,见此地北依太行,稻塍修竹,风景清幽,暗含仙机,遂在泉水南侧构庵而居,潜心修道。后来,他戏蟾得宝物成仙,随又造出仙蛋回报当地百姓,后又将此蛋的做法传于民间,一直流传至今,现在被称为“松花蛋”。而刘海戏金蟾的传说,如陕西户县、湖南常德等地广为流传的花鼓戏《刘海戏金蟾》《刘海砍樵》等。据有人考证,修武县马坊泉是“刘海戏金蟾”传说的最原始、最正宗的发源地,已被列为焦作市非物质文化遗产。相传,马坊泉中有只千年三足金蟾,被刘海收服后,跟随刘海四处吐钱,刘海因此被称为散财童子,尊为文财神,号海蟾子。后来道教中三足的蛤蟆被称为“蟾”,传说它能口吐金钱,是旺财神兽。“凤凰非梧桐不栖,金蟾非财地不居”,古人认为金蟾是吉祥之物,可以吸财镇宅辟邪。三足金蟾所居之地,都是聚财之宝地。现如今,金蟾作为旺财的风水之物被企业、店铺、普通人家所广为使用。
  
  约一个多小时,我便骑行到五里源马坊村。穿过一个不长的胡同,放下车子,首先映入眼帘的是一座文化大院的舞台,东边就是海蟾宫了。只见它坐南朝北,当地人叫“背南宫”,这与一般的庙宇有所不同,还是第一次见到。现存的海蟾宫为明代建筑,清代复修。该殿面阔五间,单檐悬山,殿门两边各有一石狮子。殿前有一入道碑,上前细看,刻的竟是金代著名诗人元好问的《清真观记》。没想到他还曾到此一游。关于元好问,估计他《摸鱼儿·雁丘词》里的那句“问世间情为何物,直教人生死相许”想必不陌生,他的文章还真没有读过。从这篇记中了解,该道院为长春教教主邱处机倡建。金大定二十八年(1188年),邱处机应金主之召赴金都燕京,当他经过修武看到马坊山清水秀,茂林修竹,甚是喜欢,不忍离去。他对身边的弟子说:“天下道院,武官为其冠首,滨都次之,圣水又次之。你们如果能在这里隐居修炼,那么这里就能和滨都、圣水相媲美了。”一年后,他的弟子遵从师命,在传说中刘海修炼时搭建的小茅草庵的原址盖起了一座道院。因刘海的茅庵原来就在泉南,而且面向泉水,为方便日常取水,这道院就建成了如今坐南朝北的格局。金大安元年(1209年),金主赐名为清真观。又因这里有刘海戏金蟾的传说,故又名海蟾宫。石碑背阴刻有邱处机手书的《海蟾宫入道歌》:“余缘太岁生燕地,忆苦三光分香气。草角圆明霜雪心,十六早等科甲第。纡朱怀紫金章贵,各各绮罗挂轻体。如今位极掌丝纶,忽忆从前春一寐。昨宵家宴至三更,儿女夫人并侍婢。被余佯醉拨杯盘,击碎珊瑚真玉器。儿女嫌,夫人恶,忘了从前衣饮乐。来朝朝退怒犹存,些儿小过天推托。因此事,方顿悟,前有轮回谁救度。还官纳印弃荣华,慷慨身心求出路。”记述了刘海弃官修道的故事,并告诫世人及时回头抽身。原碑在文革时被砸为数块,现在的石碑为今人重刻。
  
  迈过半米多高的门槛,进入大殿,殿正中有刘海雕塑,鹤发童颜,身披蓝袍,两边各有道童侍立。像前桌案上摆有五供,上方横梁挂有一对大红灯笼。抬头仰望,只见雕梁画柱,色彩艳丽。通过殿前的石碑记载,1990年省文物局对该殿进行了落架维修,1994年又拨款对该殿进行了彩绘描金。要不然,梁柱不会有这样的鲜艳。地面为八砖铺底,墙为蓝砖,估计为明时所砌。大殿东侧墙壁有制作的“北方江南马坊泉,道教圣地海蟾宫”宣传展板,上面印有海蟾宫的渊源及刘海的故事。2006年,海蟾宫被列入省级文物保护单位。
  
  出了大殿,艳阳高照。顺便在四周看了看,殿西侧有几通近年来立的功德碑。墙根地上有两块残碑,字迹漫失,还两个小石雕狮子,残损风化严重。几块功德碑中间却有一块《重修观音殿碑记》石刻,不知道为何搁在这里。此碑碑文记载马坊村原来不仅有海蟾宫,还有观音殿、龙圣殿和火神庙等。上世纪四十年代,除海蟾宫外,观音殿、龙圣殿和火神庙均湮没。海蟾宫东边不远,有一殿宇,想必是观音殿了。于是,又多走了几步,前去一观。
  
  观音殿中有观音菩萨雕塑,右手持净水瓶,左手持杨柳,慈眉善目,一派祥和。殿壁上绘有观音菩萨普救众生的故事。观音殿东墙边供的三位神仙,开始感觉也是观音菩萨,因为中间的还抱着一个小娃娃,以为是送子观音,只是每人面前都放有一根拐杖,还有许多布偶娃娃,觉得有点奇怪。后来,问了在观音殿保洁的女居士才明白,原来,那三位不是观音菩萨,而是奶奶庙里的大奶奶、二奶奶、三奶奶。由于,该村没钱修建奶奶庙,只好让奶奶们“借居”观音殿里。女居士还不无感慨地说,奶奶们心里不太高兴。说着,指着观音殿前的已停工的建筑说,这就是正在修建的奶奶庙,现在没钱接着盖了。果然,靠近水塘边,有一水泥建筑,一层浇筑完成。她问我从哪里来,我说专门从修武来看海蟾宫的。我问她,这水塘是马坊泉吗?她说,这就是马坊泉,她也是修武城里人,没事过来在殿里做保洁。她又向我介绍道,马坊泉南北长大概390余米,东西宽130多米。听附近的老人说,此处从没干涸过,冬天还不结冰。真是神奇呢。塘中有一八角亭,有曲折的小桥与岸上相连。走过曲折的小桥,上了几级台阶,来到亭下,见亭内塑有刘海戏金蟾的雕塑。亭子比较简朴,四面清水荡漾,不时有蛙声传来,不知道是不是三只足的金蟾了。想想当年,此地定是一个清幽所在,现在却不见昔日的茂林修竹,惟留下这泓清水。临走时,又到海蟾宫对面的三间简易房子看了看,自西向东分别为火神庙、龙圣殿等,没有可观之处。
  
  回来的路上,不由得想起了元好问《马坊冷大师清真道院》:“枯蒲折苇障清湾,十里风荷指顾间。安得西湖展江手,乱铺云锦浸青山”,描述的正是过去修武县五里源一代的水乡风光,史载昔时五里源水资源丰富,素有“小江南”美称。眼下,立夏刚过,路两边的麦田碧浪翻过,丰收在望,马坊村这个风水宝地又将迎来一个丰年。
  
  2017.5.8                          (散文编辑:滴墨成伤)
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