在山南这片苍茫厚重的土地上，高耸着扎西次日山，他犹如一只肥硕的母鹿后腿，高高地将一座宫殿托举于半空。
　　没有阳光，阴沉的午后，让人感觉更像傍晚。我站在山脚下仰望，黄褐色突兀的山体，荒凉而冷漠。而这座半空中的宫殿，又是如此坚韧与孤寂。
　　雍布拉康——这座山巅上的宫殿，你究竟为谁承受了这千年的孤独？“雍布”，母鹿；“拉康”，神殿。只因扎西次日山形似母鹿后腿，雍布拉康由此而名，意为坐落于母鹿后腿上的宫殿。
　　沿着山体，拾阶而上，渐渐感觉颇为费力。身后一个八九岁的藏族男孩，蹦蹦跳跳的往前跑去，又时不时地转过身来，望着疲惫不堪的父母，得意地露出调皮又天真的微笑，他黝黑的脸上两排洁白的牙齿，明净的双眼眨巴眨巴。我像是看见，人生中美好的一段时光，充满着活力与希望。
　　山风拂动，经幡沙响......
　　风中高高扬起的经幡一角，如那古老的飘飘衣袂，牵动着我想起一位美丽的女子。
　　1300年前，文成公主曾来到这里，与松赞干布举行了婚礼。鲜花着锦，礼乐齐鸣，当公主与松赞干布相互而视的那一眼，彼此心中是喜悦？失落？还是平静？这场政治的联姻是否真的带来了爱情的双赢？
　　对于公主而言，别无选择，爱或不爱，他都是那个唯一不可更改的夫君。而对于松赞干布，爱情从来都不是他向大唐求亲的原因。除了文成公主，他还有另外的四位妻妾。
　　史载，文成公主与松赞干布曾来雍布拉康消夏。在他们朝夕相对的那段时光里，不知是否酿造了爱情的甜蜜？还是隔着相敬如宾的距离？
　　公主入藏后，更多的时间与精力，都寄托给了自己的一份事业。她用智慧、学识与才能，为藏族人民作出了太大的贡献。有时候，我甚至觉得，她就是一位出使异域的使节，被冠以了王妾的头衔。
　　有人说，世间女子大抵分为三种：一、为爱而生；二、为事业而生；三、爱与事业缺一不可。公主又是哪一种呢？千年的盛世气象穿插着兵荒马乱，如今又有谁能还原当日的故事？只是想到公主壮年守寡，无留子嗣，晚年心智失常，郁郁而终。身旁瑟瑟舞动的经幡，像是谁的一声声叹息！
　　我想，聪慧的公主，无论她为何而生，她的内心都一定掩藏了太多无法言语的秘密。当她独自站在山巅，出神的探望着东方的时候，眼神一定迷离而又忧郁。厚重的心事，长久无法释怀，最终心智失常。倘若，她仅是一个为事业而生的女子，必定不会是这样的结局。
　　倘若，她不是一个为事业而生的女子，那么对于爱情，更多的是失望？还是失意？站在雍布拉康门前，风不胜凉意。“我本无心恋你，只因造化弄人，既已如此，如之奈何？”失望的公主，事业之余，时常在青灯古佛前，修渡一段光阴。
　　或许，公主本已心有所属，奈何情深缘浅。身无旁人时，偶尔发出“一如侯门深似海，从此萧郎是路人”的叹息。
　　走进殿堂，殿内简洁干净，松赞干布与文成公主等雕像一一端坐。公主面含笑意，仿佛盼来了故地的亲人带给她久别的消息。我很想告诉她，千年后的今天，再也没有哪一位女子，需要于豆蔻之年拜别故土，和亲他乡。
　　宫室不大，一些地方也已谢绝了游人的造访。若有所失的走出宫室，低头俯望山麓，红尘竟如此遥远，这座端坐于红尘之上的宫殿，承载着高处不胜寒的寂寥。她像一颗坚硬而冰冷的心，早已忘却了世间的温存；她像一段没有生命的回忆，早已变得波澜不惊；她像一枝石头雕砌的花朵，错过了永远的花期。
　　我站在公主的故地，也唯有用苍白无力的文字赞美你，叹息你。还有那群追随你一起跨过千山万水，共同为这段友谊付出过的侍女们，她们如历史的微尘，风过无痕。
　　我在佛前虔诚的为你们祈祷：若有来生，愿你们都能驾驭自己的命运，为自己找回这段失去的幸福。
　　扎西次日山的另一头山颠，藏民正向空中抛洒五色风马，片片风马升腾于半空，又如落花般飘洒，承接起一次人间与苍天的对话。美丽的公主，你是否听到了人间的话语？