辟支寺修建于唐代，建于一石洞前，以洞天为梵宇，浑然天成。虎贝乡早年修建会场时，辟支曾被拆除，后于1995年重建。辟支寺虽是一小寺庙，却早有传名。
　　
　　话说隋朝开皇二年（公元822年），古印度梵僧闍那崛尊者根据《华严经》上的提示，寻访至此，在辟支山灵源洞居住，静心修炼。后唐朝建寺，义存法师也曾到此处弘法。
　　
　　穿过一条水泥公路远远望去，辟支寺就在一个洞口之前。而山岩上的岩石，由于常年的雨水冲刷，已显得深黑如墨了。一行人登上寺前，早见一位住持师父立于庙前，微笑恭迎。走上前问候，师父向我们讲述了一些辟支寺的史事，他说：
　　
　　寺后岩山上有一地质奇观，岩壁上布满石蛋。过去，闽东一带妇女有到辟支寺“摸石蛋”求子的风俗。据说，在此许愿后，去岩石上取石蛋便可知日后会有多少儿女！石蛋旁的岩洞里，松树由岩中而生，生命力极强。由于岩壁长年润湿，从洞顶滴落的水珠，似珍珠倾落之势，点点滴滴，蔚为奇观，故名为珍珠帘。
　　
　　听师父讲完，许多人便朝后山涌去，探寻珍珠帘的奇观和取石蛋问子的传说。而我却没那好奇，而是和住持师父谈起支提山的佛事。说到热时，师父带着我们走进他的居所，说要找出一本佛书，证明支提山真如佛经所示，是众佛之聚集地！
　　
　　我们跟着他拾步向右，是一间打扫得十分清爽的小屋，外面是一会客厅，除了桌椅茶具，便是一大摞宣纸，看来主人是个爱好书法的出家人。法师进入他的内屋找书，我们却在外面欣赏他的作品，许久，他拿出四五本经书，开始翻找起来。开始没找着，他又进屋，从屋里再拿出一本书来，再找，终于找到《南无大广佛华严经》诸菩萨住处品第三十二：东南方有处名支提山，从昔以来诸菩萨众千二百人俱，常在其中而演说法。
　　
　　原来，早在唐武周时（公元696年）传译的80卷《南无大方广佛华严经》中，对支提山早有记载。不过，是先有了记载，还是先有了支提山？这其中的渊源，似乎很难考究，但支提山的住持师父却是虔诚的。他说，自从他知道了这一记载之后，就决心向佛，以立志重振辟支寺。他还告诉我们，之前往来辟支寺的山路，都是他出钱修筑的，前后花去一百多万元。后来，政府开发支提山，就把他的路给毁了，对他说：我给你修一条大公路上来。
　　
　　是的，此言不假！我们就是坐着大巴车从这条大路上来的，一路弯弯曲曲，绵绵长长。而且，这条山路到他这里，几乎到了尽头，没法再往前延伸了。
　　
　　后来，我们向他索要了一幅字画，他爽快地答应了。师父的字，写得挺好的，当然，他写的是佛家的祝语，我的那幅是——佛降吉祥，那就让佛主保佑我们平安吧。
　　
　　事实上，我更感动于他的坚守，他一个人在这里二十多年时间了！尽管我们都是凡夫俗子，但都有信念。我觉得坚守是一件好事，比如有人爱钱财，我们爱文字，师父爱佛法……每一个人，都坚守着自己的黄昏！