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老林聊斋（131）
——眼遇·耳闻·认识
终于决定驾游安国寺了，虽然她不是很知名，在我心里却是向往已久。故名思意，该寺建造在当时很可能具有政治意义。安国，可以说是上层领域的大事，虽然历来都有“国家兴亡匹夫有责”之说，但并不是每一个匹夫都可以决定国家走向的。清康熙之所以会成为万邦朝贺的泱泱帝国，和她奶奶的教诲，和他自己的修为密不可分。晚清软弱被列强践踏，当然和慈禧治国无道有着不可分割的关系。安国之道，关系天下兴衰，却借助人间思想神灵于一寺之内，不能否认它是历史真迹，也不能说它不是一个时代的政治潮流。《西游记》可以想象为走遍天下取治国之道的一个过程，最后以普渡众生修成正果。不过《西游记》依托的背景唐朝也确实有过让人羡慕的鼎盛时期。至于安国之道何以会选在穷乡僻壤处禅悟，不会是沿着“采菊东蓠下，悠然见南山”这条路来的吧。觉着很神密，所以才梦寐以求实地观赏。
因为只有爱车同行，只知道大概的区域位置，所以必须借助车载导航，好在前一回去后地古枣林自学过一个小时，知道从重新规划路线中设置终点，尽管不是那么得心应手，三五分钟时间还是完成了终点设置。于是开始了独自驾游最远（五十公里以上）的一次旅行。
三一零国道是轻车熟路，在岗时下乡工作，还有节假日回老家看望老人和亲戚朋友都是必经之路，很熟悉，所以走过那个村路过那个店，那里该上坡那里下坡急，心里都有个数，硖石那段令所有司机胆惊出汗的险途，已经改造变得通直平坦，路两边的青山似乎变得更让人留恋。半开车窗轻踩油门，清新的空气如画的美景，可谓是有钱难买。
现在当农民真的比过去（上一世纪）城市工厂里的工人要自在舒服多了，出力不多，时间自由，农业机械化程度的不断提高，彻底使其从繁重的体力劳动中解放出来了，收种机械化，耕耘用化学药剂，再也用不着生活的大部分时间都脸朝黄土背朝天了。过去收麦叫火麦连天，小姐都得下绣楼，记得生产队时每个队都有几个常年因各种理由不下地干活的妇女，可是只要麦天来了，不用人叫，都要下地干两天活，以不受良心谴责。谁都知道收割抢运打垛打场不及时，大半年的劳做都会泡汤，麦子一发霉，公粮不收，全是农民们自己吃。可是你看看现在，即使昨晚暴雨刚过，收割机只要能进地，就不耽误麦收，且直接将脱粒成净籽儿的麦子拉到晒场即可，几个小时凉晒就能避免发霉。现在去到农村不管那一个村子，已经见不到打麦场打麦机了，更不用说石磙，农业经营过程中的关键技术犁耙地、耩地、扬场，怕是以后再也用不着传承了。
烟草长的多么茁壮啊，绿油油的真是可爱，可你真的不能和它们接触，一旦衣服和烟叶摩擦的次数多了，衣服就会变得油烘烘的，之后先是黄绿色的，时间一长就是黑绿色的，特难看，特难闻，不过一亩地收成好的情况下纯利润可达到六七千元，再加上收购时返税给地方政府很可观，所以在农村这样的事儿是真正的两好挌一好，政府用心农民卖力。
治国之道，农业为本，路途之中全是农业文明覆盖着的黄土地，几句啰嗦应该也在题中吧。看见了黄土地，不知怎么就想起了上世纪被人敬仰的县委书记焦裕禄，他应该是他那个时代治国方略的优秀实践者。民以食为天，他没有阻止外出讨饭的浓民潮，而是想办法让饥饿的人能出去的尽可能出去，因为要到吃的才可以活命，只有保住命了才有可能去创造幸福的未来。搞农桐间作灭风沙危害，兴修水利改良土壤提高农作物单产，多少年以后，兰考富裕了，不再有人外出要饭了，同是一片天地，却能让农民生活两重天，这，就是最强硬的治国方略，农业稳则国家稳，农民富则社会富，相当年中国特色社会主义起步，不就是从小岗村十八户农民如何吃饱饭的改革开始吗。
现代科技我还是没玩熟练，导航居然指示我朝一条岭间小道而行，没办法，我也来过啊，只有硬着头皮往只有一辙宽的土路上走，先是一条胡同，两边荆棘丛生，车挤挤扛扛可以过，接着是一边是陡崖，一边是楼梯一般的台阶地，从车内万万看不到谷底。这还不算，刚走没多远，就见前面来路方向停了一辆拉着收割机的汽车，和我同向行驶的是一辆手扶拖拉机，看样子很难让行，我一看，只好倒车了，把车倒到就近的一块刚收过麦子的地里，然后下车打听去往安国寺的路，一位司机说，你走上面的白油路好走，前面张洼村拐下到谷底就到了。按照老乡的指引，不到十分钟，我就如愿以尝了。
这就是安国寺了，地处村落的边沿，不象其它寺院远离人间烟火，都建在烟雾漂渺的高山密林之中，以向世人表白“四大皆空”。可能这样选址出于安国不能离民吧。正门就是如此，侧门更加朴素。两个石狮子端坐门前，然后拾级而上至门口，门上大将军把门，十分冷清，真正的门可落雀。这么远来了，不看究竟实在是不甘心，问及路人，说有人的，看是不是去别的地方了。走近侧门见门是开的，也就走了进去。
侧门进去扭头便是这尊塑像，手握禅杖虽和颜悦色却不卑不亢，有木鱼声和诵经声音缓缓入耳，以为是香烟缭绕的偏殿而来，走近细看不见有人，细瞧，原来是一个莲花样的扩音器里面发出来的，看来科技并没有遗望这样的角落，一次复制便可永久虔诚祷告，如今人心不古，意又如何？安国禅寺，禅，是什么意思，指静思，悟道，是佛教传承的隐语。安国禅应有安国悟道的指向，到这里我思维里有点儿雾水。
这里和洛阳的白马寺供奉的神灵有别，一进殿是天龙护法殿，门前有护法持剑头顶端坐，供奉着大肚弥勒佛，这位是许多寺庙的常供，有大肚能容天下事，一笑可解千年愁之喻意，其它好多神灵好象都与我无缘，不知名不知姓，我也就是看个阵势和热闹，二进是大雄宝殿，偏殿有药师殿、天王殿、三圣殿等，有一个供奉我印象特别深，那雕塑的神气表情很类似于《西游记》中孙大圣，细一想，也不无道理，唐僧为唐朝取经强国，孙大圣也功不可没啊。三进有狗狂吠没敢近前，正想退却，见一僧人从偏殿走出，问我是不是来调查的，我说不是，是来参观的，他好象不是很欢迊。
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