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巴厘散记--一方一净土 一花一世界 一叶一如来

时间:2017-06-08 11:19散文来源: 散文作者: 蕴玟点击:
        
一方一净土
巴厘岛的晴空,抬头就觅到风筝芳踪。它们悠闲地踱步,与蓝天白云嬉戏,带给神灵放飞人的梦想。这是巴厘岛人钟爱的游戏。一因风俗成型,一是闲而无事。当地人相信,有心愿暗暗许下,放飞到最贴近神之所在,让神明白,心愿定会实现。
岛民的职业不是舞者,画家,乐师,工匠,就是与旅游有关的第三产业。司机,按摩师,厨师,酒店服务人员,导游等等。古老的职业渔民山民已不多见。谋生甚易,结合兴趣,慵懒活过每一天。不需要赚太多钱,够养家即可;若赚到足够的钱,那就不再工作。可谓真是没理想没追求没攀比简简单单的快乐。因为不用努力读书成才,从小孩子到大人,近视眼找不到几个。放风筝,冲浪,游水,垂钓,对着门口发呆,不独是游客的专利。他们只是四处聊天,四处瞎逛,四处去玩。偶尔赚钱。
在这里,历史不重要,传统最重要。西方文明和放浪的生活方式随着游客滚滚而来,不断地侵蚀当地文化,与旧思维碰撞。岛民因着信仰,忘记对荷兰人和日本人-曾经的占领者的仇恨,世世辈辈追求宁静平和与世无争的精神生活。天生天养,乐天知命,固守传统,拒绝改变。
 
这次住的酒店是Grand Bali Beach, 八层楼高,是岛上最高的建筑。信教之人相信最接近神的东西一定是神圣的,点燃它,神就会知道众人的心事。所以在岛上最接近神的东西应该是椰子树而不能是大楼。此楼背离巴厘传统,当时引起巨大争议。为了平息众怒,政府颁布法律写明所有的建筑不能高过椰树。因此,还特意度量了岛上最高的椰树,结论是18米。以后巴厘岛再不建高楼。
整个故事如果放在大陆,可能会被理解成一个天大的笑话。
 
岛内居民担心游客蜂拥。太多太乱。他们游行,拒绝拓宽道路。通往中部的山路狭窄崎岖,只能做小巴。从机场出来的道路双向两车道是岛上最宽的马路。独此一条,别无分路。大巴专为游客准备。很多道路只能过一部大巴。转弯的时候往往受阻。司机专雇一个助手,帮他指挥看路。收车后打扫车内卫生。完全是一个人可以做到再简单不过的工作。
助手的工资奇低。虽然不会说中英文,凭着他纯朴灿烂的笑,让人记得。笑中有伪装不来的满足,让我读懂他简单的快乐。令我重温因功利早早遗忘的最美的最原始的感动与快乐。看到他快乐,我也无端地快乐。
 
即便是生意人,态度也不韫不火。看过很好,买卖随意。在木雕村时,我和先生无端因对面的橙色白色镶嵌的建筑和枝头簇放的纯黄鸡蛋花树吸引,不禁走上去拍照,想瞧个究竟。推开层层镂空的窄小木门,只见同色屏风掩映,微小水池中盛开着几朵睡莲,幽静美好,不可方物。转右竟是很大的庭院,左右两侧各建房屋,涂成相同的橙。走进左边的房子,才知道这里是很大的画廊,主人作画卖画。画面主要以宗教为主,然后是集市,女人,花鸟山林。独不见一人。看过一阵,主人方才出现。我们没有任何意愿要买,只是一阵瞎逛,害主人带领,穿过这间来到那间再到下间,开灯关灯,足足走了六七间。心里好生抱歉。但主人不以为意,临别时不忘记双手合十,祝福我们旅途愉快。那一刻心灵的小小触动。
 
若无法理解岛民的精神境界,你固然可以说他脑袋蠢笨无用,没有华人的小聪明,不善于学习吸纳。不懂得想方设法赚钱到尽不留他人活路。不懂得人分三六九等事做三六九层底层才是没理想没前途没出路。不懂得放弃传统打破宗教桎梏赤裸裸地追求财富。不懂得迎合融入开拓撰取将美景化作实实在在的财富。
 
由是他们坚守纯朴良善的心而你已失去。
 
一花一世界
巴厘岛是花的海洋。初来乍到,有当地美眉在机场外等待,给远方来客献上美丽的花环。黄色的桃红的花朵奇香暗涌,旅人不饮自醉。
酒店大堂角落小小水盆里,素色花瓣细意扑满整个水面。一片接一片,每片不相叠。它们在水里安静地沉溺,衬托出当中独一朵或白或红的点睛之花。
清晨泳池湾畔,鸡蛋花烈杜鹃翩翩起舞,斗妍征辉,用桃红柔黄二色妆点碧水蓝天。
当地驰名的皇室露露SPA,花瓣浴之前,按摩师花费整整5分钟,在水面上用粉色和红色的玫瑰花瓣,仔细书写一个大大的”I  LOVE YOU” 。中间的那个LOVE,则是用红色玫瑰花瓣绘成的心形图案。那一刻的惊艳与浪漫。
鸡蛋花烈杜鹃相偎相依,如影随形。它们出现在餐厅一隅,出现在酒店或购物广场以供休息的幽雅庭院,出现在任何一个有庭院有水榭的的地点。恰到好处,烘托气氛,提升意境。那一点就是整个店面的设计芳魂。
 
鸡蛋花花形丰满柔嫩,娇羞无限。五片花瓣螺旋相扣,轮叠而生。花朵相偎,成团结簇。纯色有淡黄色,粉红色。常见是黄加白间色。花蕊部分浓浓的黄,随着花瓣渐渐晕散开去,花瓣外围就是纯纯的白了。
原来鸡蛋花是这里的岛花。它的形态优美地出现在油画上,发夹上,拖鞋上,蜡烛上…
它用五片花瓣组成了一个清新柔美,充满希望的花语。乍看起平淡无奇,静观后颇认同它优雅气质,高洁芳姿。于是成为一种品味与私密的生活方式。
 
即使在穗城居所也常见的鸡蛋花,经常见未觉惊艳。由于气候的关系,多时欣赏到它的树干。无花枝头,弯曲向上,嶙峋不显突兀。搭配小桥流水,庭院放大的盆景。花开时并不浓烈。无叶或茂叶,几朵小花傲立枝头。一朵两朵随风飞逝,幽浮在水。路人入眼,凭添感伤。
为什么在巴厘岛上它可以如此与众不同地出现。迎着碧海蓝天肆意地怒放,浓烈优雅绚丽娇艳。花太多太繁,忘记树干,只见花海。多了色彩,厚了花瓣。多了花朵,少了碎叶。花入各眼,游人醉眼。暗香盈人,不醉无归。心事美艳,想入非非。
落在地面的一朵一朵,蜷曲着花瓣,娇美柔弱,令观者顿生爱恋。爱花惜花不能坐视风尘碾花的你我,俯身捡拾,斜插耳边,完成一朵花儿萎谢前最后的快乐。
 
花开欢喜无限。游人惊喜品鉴。
人花相懂,柔情两悦。人悦花语,花开荼糜。
 
一叶一如来
巴厘岛不但拥有不同的海滩风景,火山湖泊,热带雨林,它还拥有独特的人文艺术景观。在这里,传统的手工艺品如木雕,根雕,石雕,骨雕,藤器,银器,绘画等作品技艺精湛,随处可见。在巴厘人的观念里,本土艺术是每一个平民百姓日常生活的必要体验之一。艺术是将事物美化后奉献于神明和社会的共同责任。
他们祖祖辈辈为自己的艺术陶醉和忙碌着,也给世人带来无限美的享受。
庙宇
岛上居民普遍信奉印度教。每一栋民居都是一件艺术品,飞禽走兽,雕梁画栋。瓦当悬翘,凹凸错落。按习俗人神分住。人居内里。神供奉在露天,比邻道路。每日清晨人们都会用美丽的鲜花和香脆的饼干供奉神像。神像拟人,扮之以鲜花衣裙。
道路两旁随处可见各种庙宇。家庙,村庙,族庙…用以祭拜太阳神,水神,海神,火神等等。几乎每天都有古老的神祀祭典。在庙宇的墙壁、神龛、横梁、石基上,、奇异花草,天神恶鬼争奇斗艳,目不暇接。一众浮雕精美斑驳,尽诉几百年来变幻沧桑。
岛上的每座庙宇都有独特风格,且尽情地表现在外观装饰和围墙石雕上。乍看之下虽各成一格,但是仍然遵循着某种固定模式。整座寺庙都有外墙围绕,入口处必有一扇门,多采对开的坎迪班塔形式。
百年来巴厘本土艺术,因为根深蒂固的礼神传统和宗教习俗,受市场消长影响甚小。现代巴厘居民在建造寺庙时,依然遵循固有的雕刻模式与手法。
寺庙建筑形态并非源自爪哇,反倒比较接近古老的巨石神庙,而风格也与印度本土截然不同。
巴厘岛的本土艺术源自印度教文化所衍生的敬畏仪式和奉献精神,它反映出一个封建时代和宗教仪礼所维系的社会秩序。
石雕
巴厘本土艺术的精萃,尽皆表现在建筑与石雕创作之上。对开式墙门,敞开巴厘岛民对“善”、“恶”拿捍的道德标准。手法融合古典与现代。家家户户都参与艺术创作,累积成为今日巴厘岛观光文化特质,亦成为岛内最大观光资源。
传统石雕内容多半取材印度教神话故事,充满奇妙意象和诡异肃穆造型,用意是令人望而生畏以达吓阻作用。部分石雕倾向俏皮简朴风格,既表达了对宗教的敬崇,又体现了巴厘人幽默戏虐的精神和丰富的想像力。
木雕
巴厘木雕是一种传统工艺品,它最初与巴厘人的宗教信仰息息相关。人们把自己崇拜的印度教诸神用石头或木头雕刻出来,供奉在庙宇、庭院、堂室内。后来代代相传,便诞生了无数能工巧匠。木雕大都用质地坚硬、花纹细密的乌木、柚木等木料雕刻而成,其造型千姿百态,有栩栩如生的神鹰、神牛、雄狮、雄牛,阿猫阿狗等及各种禽鸟,有维妙维肖的巴厘渔夫、少女、有民间故事中脍炙人口的传奇人物,也有当代各种抽象艺术形象。
 
一方一净土。一花一世界。一叶一如来。
这也许就是我能想到的,对巴厘岛上风土人情的最佳总结了。
 
                         (散文编辑:可儿)
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