初识泰国
　　
　　从飞机上看曼谷地面，平整得如同棋盘格局。湄南河湍急的流水在曼谷汤汤而东，形成了不大不小的冲积扇平原，滋养着质朴而温婉的曼谷人。
　　
　　在旅行车里一眼望去，远处的棕榈和椰树整整齐齐地排列在这片富饶的土地上，不动声色的常年绿着，似乎永远是那种青春的色彩。进入曼谷街道，原以为她的首都也一定是如同别国的首都一样高楼林立，鳞次栉比的建筑会遮挡游人观赏的目光和飞翔的思绪。但迎面而来的却并非高楼大厦，而是一排排平房。偶尔冒出的几栋高楼，外墙往往被有色玻璃装饰，在夕阳的映照之下，显得愈加金碧辉煌。
　　
　　坐在轮渡之上，看湄南河的两岸，有许多低矮的木房，有的木壁大概经历过时代的风风雨雨，留下了许多斑驳的痕迹，有的甚至破败不堪，摇摇欲坠。但我们看它，并没有衰落的迹象，反倒在光鲜陆离的建筑群落的陪伴之下，显得来是那么的怡然自得，悠然自在。导游说，这些木屋都有它的主人，都属于个人的私有财产，连国家和王室都不能轻易动它。于此，我想到了木屋们伟大的尊严和高傲。
　　
　　正如泰国人一样，无论寻常巷陌，还是皇室金銮，他们总是自自然然优哉游哉地活着，似乎生来便是与世无争，把生命演绎得如同热带植物一样，简单快乐热情浪漫地生长。连走路的姿势也是那么地慢条斯理，温文尔雅。曼谷的白天，公路上难得听到一声汽车的啼鸣，更不用说那种刺耳的尖叫了。也很难看见行人小心翼翼过公路的惶恐模样，你若有穿越公路的企图，那司机早已停车做好恭候大驾的准备，旅客绝不担忧会有撞车的危险。
　　
　　某个傍晚时候，遇着一群穿着黄衫的出家人，最小的约摸10来岁，他们的脸上依旧保持着天真和童趣，在一旁追逐嬉戏，全然忘记有异域的陌生人好奇地打量他们。“Hello！”我们故意逗逗他们，这一群可爱的小孩儿立马有了回应：“Hello！”当我们提出和他们合影留念时，他们毫无拘束，表情自自然然，依旧是天真无邪的表情。后来听导游说，泰国就是一个佛国，百分之九十五左右的泰国人都信佛，且男孩至少会出家两年，在寺庙里参禅修行，经高僧的点化，方可明白为人处事，行善积德，心术端正。怪不得进入泰国，就有一种自然的气场、方正的氛围感染我们这些远客。
　　
　　泰国的大象极有灵性。坐在大象的脊梁之上，感觉自己比大象还要挺拔俊健。特别是泰国大象的表演，算得上世间一绝。有一游客和它互动。游客躺在地上，大象用鼻子轻轻地在游客身上抚摸，引发全场爆笑的是大象居然懂得把鼻子放在这位男性游客的下身，做一点暧昧的举动，却一点都不伤害游客。尽管俚俗，却显示出大象的温文尔雅。如果大象用鼻子画画，你认为它会画出什么？现场表演中，两只大象用他们灵巧无比的鼻子硬是在白纸上画出了一朵彩色的鲜花。
　　
　　皇宫.佛塔.舍利子
　　
　　泰国也许算得上是一个众生平等的国家.
　　
　　走进大皇宫，你会掂出“金碧辉煌”这个词的真正分量，几乎每一处都能嗅到金子的味道，会怀疑黄金在这里并不是值钱的黄金，而是无法评估的建筑艺术。但看每一根镶金的廊柱，你会发现除了色彩缤纷的玛瑙，还有一种翡翠色的装饰——但那不是翡翠，而是一种虫子的甲壳，与他色相配，显得如此精美绝伦，巧夺天工，你不得不叹服泰国工匠精妙的手工。唯有把生命融入细琐的工作过程之中，才能使这一根根廊柱有了文化的色彩，添加生命的质感。
　　
　　宫中有巡行和站岗的卫士，显示了皇宫的神圣和庄严。但游客是绝对自由的，除了宫中摆设的器物和陈列的物品你不能用手摸之外，你可以随意调动你的眼睛去看，乃至可以自在地与站岗的卫士合影留恋。你可以选择一个地方，摆好姿势，留下难忘的纪念。在这里，看不到皇帝的高高在上，看不到皇权的顶礼膜拜，有的只是庶民们的自由的漫步，款款地流连。宫廷成了参观的主体，游人成了鉴赏的主角。
　　
　　泰国是一个佛国。他们的信佛念佛不是装出来的。
　　
　　不分贵贱，不分贫富，泰国人几乎都要进入佛门清修的，在参悟佛理的过程中，获得真善的心性。体现在形式上，则是各处佛寺佛塔的建立。佛是塑了金身的，圣乐响起，香烟氤氲，众生膜拜佛像，佛像俯视众生，在互视之中，是不是会有一种善念油然而生呢？
　　
　　诸多寺庙是收藏了舍利子的，据说泰国是得道高僧最多的国家。其中一个寺庙竟收藏了几十粒舍利子，足见高僧之多。为什么一个小小的岛国会有这么多人信佛念佛，并产生众多的高僧？与其说是由南亚小小岛国的环境决定，毋宁说是由泰国人心中固有的虔诚所致。
　　
　　用“迷信”二字来概括这种现象或行为显然是苍白乏力的，也是无知的，至少未认真解读宗教和信仰的真正含义。无论如何，泰国人从佛中淘到了一种真善和慈悲的精神。正是这种精神使他们与人为善与世无争地生活，并体现出一种温婉平和的处世态度。
　　
　　湄南河上的歌舞
　　
　　湄南河没有长江的浩荡，也没有黄河的深沉，但湄南河自有它的风情神韵。河水汤汤急流，听得见水拍船舷的啪啪之声。或许是隔海不远，河的模样却有海的滋味，因而并不显得小气。水是干净的，包容了蓝蓝的天和白白的云，沿河两岸的建筑高低起伏，错落有致。夕阳的余晖涂抹上一层玫瑰红，倒映在水里，随波纹的扩展，形成一道别样的风景。
　　
　　风沿河而下，船逆流而上，人迎风而立，顿有一种“遗世独立”“羽化登仙”的快感。船头彩旗飘飘，船尾人声鼎沸，夜色已然降临，歌舞拉开帷幕。三八女子，绰约丰姿，不用泰语演唱，而用汉语吟哦，一首《送别》曲，居然唱出了古道长亭的感伤。在迷人的夜色和柔美的歌声里。我们消用了口鼻留香的晚餐。
　　
　　稍驻片刻，舞曲响起。舞池不大，但足以手之舞之足之蹈之，在喝水的喧哗声和温馨的镁光灯里，湿湿的空气中升腾起蓝色的幻想。舞曲的尾声是大家跟着泰国女学跳泰舞，只见霓虹闪烁，舞步翩跹，小小的游船上便滋生出一条鲜活的长龙，并随着曲子的节奏忽快忽慢，忽长忽短，伸缩有度，曲直有致。
　　
　　同游的周小弟本就有舞蹈天资，在自由舞蹈的过程中，和美丽的泰国小姐同台献艺，各司舞技，真有点惺惺相惜、珠联璧合的味道，也难怪一船游客发出呜嘘呐喊的加油声了。
　　
　　人妖不是妖人
　　
　　泰国是一个极有包容心的国家。
　　
　　记得国内曾有男性做变性手术之后遭受白眼艰难度日的消息，而在泰国不会。在泰国，做变性手术的男子有一个合法的称谓——人妖。顾名思义，他们比人有妖性，比妖有人性。而妖其实是诸人又爱又怕的。
　　
　　未见人妖之前，会觉得这些人是变态的甚至恶心的，好好的男人不当，却演变成了女人。见到人妖之后，人们会有一个惊人的共同结论，即人妖比女人还女人！
　　
　　除了声音，他（她）们的资质不比任何女人差，颀长的身材，曼妙的舞姿，堪比日本的歌伎，国内大赛中参展的小姐；T型台上，镁光灯下，玲珑剔透，亭亭玉立，展示泰国传统文化，演绎女性万般风情。“巧笑倩兮”“美目盼兮”，妖气浓浓，人气十足，观众绝对可以渐入佳境，如痴如醉，哪里还会想到“人妖”二字？如果说艺术不分国界，那么美感也不分性别，不分人或者妖。丑陋的人比妖丑陋，美好的妖比人美好。
　　
　　泰国人妖比中国变性人幸福多了，因为她们成为了泰国生命的一种常态，就如同这片国土上的热带植物一样，十分自然地生死荣枯。据说她们只能活到四五十岁，但她们却承前继后，生生不息，总是把生命的美丽演绎到极致。